?

Log in

Национальная (Народная) Социалистическая Инициатива приглашает всех на гражданский митинг, посвящённый годовщине инцидента самообороны в посёлке Сагра!



Read more...Collapse )
Оригинал взят у ns_dima_schultz</lj> в 25 марта в Петербурге при участии НСИ прошёл митинг «Долой диктатуру!»

  25 марта  состоялся очередной протестный митинг организованный Гражданским Комитетом Петербурга. В мероприятии приняли участие около 500 человек – активисты различных оппозиционных организаций и простые граждане. На митинге выступили известные политики – Сергей Бабурин, Николай Курьянович, Виктор Анпилов, Николай Бондарик, Ольга Курносова и др. Из-за анонимного звонка о минировании Конюшенной площади митинг стартовал несколько позже намеченного времени. Над собравшимися реяли имперские флаги, знамёна Ингерманландии, НСИ, «Славянской Силы» и других организаций. Сцену украсила растяжка общественного движения «Русские против Путина», а также баннер с цитатой из Манифеста Николая II о даровании гражданских свобод. Ораторы говорили об униженном положении русского народа, о «нерусских» выборах и «нерусской» власти, призывали создавать народные органы самоуправления, которые после грядущей национально-социальной революции должны будут взять власть в свои руки. К сожалению, не обошлось без провокаций со стороны полиции – один из выступавших был задержан сотрудниками МВД сразу после своего выступления, а после митинга задержали ещё порядка десяти человек намеревавшихся пройти на Невский проспект.

  Фото: Михаил Доможилов, Сергей Лебедев


Read more...Collapse )

Опрос показал, что 76 процентов молодых жителей Москвы, Санкт-Петербурга, Ростова-на-Дону, Нижнего Новгорода, Новосибирска и Челябинска в той или иной степени сочувствуют участникам беспорядков на Манежной площади. Об этом 21 апреля пишет газета "Коммерсантъ".

В руки журналистов попали результаты опроса, проведенного среди 1600 горожан в возрасте от 15 до 30 лет. Исследование проводили специалисты Агентства социальных технологий "Политех" при содействии Института этнологии и антропологии РАН по заказу Общественной палаты РФ.

78 процентов опрошенных заявили, что считают беспорядки на Манежной площади не националистическим выступлением, а акцией протеста против коррупции и (или) этнической преступности (с доводом о коррупции согласны 69 из 78 процентов, а с доводом об этнической преступности - 58 из 78 процентов). При этом 76 процентов респондентов сказали, что сочувствуют участникам митинга, а однозначно осудили их только 20 процентов.

39 процентов опрошенных заявили, что не любят приезжих с Кавказа (при том что к остальным мигрантам отношение респондентов оказалось довольно лояльным). 51 процент признались в нелюбви к чиновникам. Полицию не любят 27 процентов респондентов.

Из общественных организаций наибольшее одобрение молодежи вызывает деятельность Движения против нелегальной иммиграции (на днях запрещенного судом). Деятельность ДПНИ одобряют 32 процента опрошенных. "Молодую гвардию" "Единой России" поддерживают 19 процентов респондентов, движение "Наши" - 17 процентов, Русское национальное единство - 16 процентов. Субкультуру скинхедов одобряют 5 процентов опрошенных.

"Коммерсантъ" отмечает, что почти все опрошенные уверены, что акции, подобные погрому на Манежной площади, повторятся в будущем. При этом конкретного процентного соотношения газета не указала. Отмечается лишь, что 37 процентов опрошенных заявили, что принять участие в подобных акциях готовы их знакомые.

Беспорядки на Манежной площади произошли 11 декабря 2010 года. В беспорядки перерос митинг, посвященный памяти футбольного болельщика Егора Свиридова, убитого в драке с кавказцами. После драки милиция сначала задержала шестерых кавказцев, но потом выпустила пятерых из них на свободу, оставив под стражей лишь непосредственно подозреваемого в убийстве. Это и возмутило участников акции протеста.

Позднее все пятеро освобожденных кавказцев снова были задержаны.

источник

  3 апреля в Санкт-Петербурге прошёл общегражданский митинг направленный на защиту культурного, архитектурного и археологического наследия, а также против губернатора Матвиенко. Митинг был организован широкой коалицией общественных орагнизаций и политических партий. Присутствовали демократы, коммунисты, ингерманландцы, красные автономы, касьяновцы, члены "Другой России", экологи и масса других разнообразных политических, социальных и гражданских активистов. Поддержали мероприятие и питерские националисты не менее других озабоченные проблемой сохранения нашего культурного наследия.


У памятника Грибоедову на Пионерской площади бурлил народ.


Толпа была пёстрой и разноликой.


Активисты НСИ пришли с тематическим плакатом.




Экологи протестовали против уничтожения Юнтоловского заказника.


Однако не обошлось без конфликтных ситуаций. Один из организаторов митинга М. Резник потребовал убрать поднятые товарищами из ДПНИ имперские флаги и даже пожаловался на националистов милиции. Однако после переговоров две имперки были оставлены.
1. Максим Резник, лидер питерского Яблока;
2. Семён Пихтелёв, координатор ДПНИ-СПб;
3. Игорь Чепкасов, представитель партии "Другая Россия";
4. Дмитрий Бобров, координатор общественных связей НСИ;
5. Дмитрий сухоруков, координатор ДПНИ-СПб;


Фото на память...
2010 год выдался жарким, летом — в буквальном смысле, зимой — в переносном, но оттого не легче. Впрочем, в переносном смысле жарко было весь год. Напоминаем вехи славного пути:

Теракт в московском метро. Междуреченск. Кошмарное лето с горящими торфяниками и лесными пожарами. Станица Кущёвская, подарившая мем «цапки». Убийства кавказцами русских людей — уже без всяких поводов, просто для развлечения, благо у них теперь вечная индульгенция. А сейчас, под Новый год — массовые отключения электричества и коллапс в аэропортах. Короче, русская природа и россиянское начальство объединились и решили, наконец, отучить русский народ от его главного порока — бесконечного терпения и столь же бесконечной асоциальности.

Что ж, урок пошёл впрок. Никогда ещё в новейшей истории России не наблюдалось такое количество проявлений национальной и социальной солидарности — не какой-нибудь там абстрактной-книжной, а практической.

Никогда ещё в России люди не помогали друг другу в таких массовых масштабах. Не шли добровольцами тушить пожары, точно зная, что за это никто и спасибо не скажет. Не делились вещами и едой. Не выходили под кремлёвские стены, чтобы почтить память потребовать наказания убийц одного-единственного человека — да, да, это нужно рассматривать в той же перспективе. Не вывозили людей из мёртвых аэропортов. А также не делали много чего ещё, иногда малозаметного и не очень видного, но очень полезного.

Откуда это взялось?

Русский народ за последние двадцать лет не видел от власти ничего хорошего. Однако людей никак не отпускала государственность — то есть мышление, согласно которому хорошее может прийти только от власти. Если оно от неё не приходит, то ни из какого другого места оно ТЕМ БОЛЕЕ не придёт. Потому что если пересох самый глубокий колодец — то в мелкие уже нет смысла соваться. Пей ту воду, которая у тебя осталась, да моли Бога, чтобы дождик пошёл.

Что начало потихоньку открываться в последние годы? Да то, что власть — вовсе не податель воды живой. Наоборот, это мы её к ней несём. Точнее, государство из нас её выжимает, как из лягушек. Если не нравится образ — ладно, сравним это с советским госзаймом: насильственным перераспределением честно заработанных денег «на госнужды», с обещанием погасить это дело «когда-нибудь потом».

У русского народа был экспроприирован не только финансовый и материальный, но и социальный капитал. Государство отобрало у русских все горизонтальные связи между людьми и присвоило их себе. Мы утратили способность помогать друг другу больше, чем на личном уровне. На лично-семейном мы с горем пополам способны на солидарность, да. Ну так и личную собственность нам тоже оставили. У русского человека может быть своя зубная щётка, рубашка, жена с тёщей и собутыльник. У русского человека не может быть своего завода, парохода, газеты, политической партии и уж тем более — своей нации. Можно помочь дедушке перейти дорогу без участия милиционера. Участвовать же в каких-либо масштабных коллективных действиях без плотного присмотра государства — нельзя. Массы людей — они казённые, как заводы, и на улицах их видеть можно только согнанными на казённые празднества.

Если кто-то думает, что это чисто советское представление, он ошибается. После 1991 года положение с экспроприированным имуществом не изменилось, просто само государство было приватизировано кучкой ублюдков. Реальной частной собственности не возникло — возникла система кормлений и раздач нужным людям миллиардодолларовых активов. Кое-что разрешили утащить за рубеж. Не дали только создать механизмы частной собственности здесь, в России — потому что тогда что-нибудь досталось бы русским. И, разумеется, русским не вернули активы нематериальные. Прежде всего — солидарность.

Сейчас идёт стихийная приватизация народом самого себя. Люди очухались и поняли, что их обманывали, у них украли что-то очень важное. И люди возвращают себе это важное явочным порядком.

Что такое солидарность? На эту тему написаны тома, но самая краткая её формула прозвучала на Манежке. «Один за всех и все за одного».

То есть солидарность — это способность одного человека действует во имя какой-то общности (превышающей его собственную семью), а общности — действовать ради одного человека, или даже памяти о нём.

Когда межчеловеческая — национальная, религиозная или какая-то другая — солидарность делегируется государству, могут возникнуть две ситуации. Одна — когда государство вписывается на место «одного», вторая — когда оно занимает место «всех». То есть оно либо входит во все сообщества, либо их заменяет.

Первое описывается формулой «Государство за всех и все за государство». Это, если угодно, нормальный патриотизм: государство как бы входит в каждое общество как ещё один (и очень важный) его член, который учитывает интересы всех общностей, а все защищают его .

И вторая формула — «Один за государство и государство за одного». Это ситуация предельного разобщения, когда никого, кроме тебя и государства, просто нет. Ты можешь быть или за себя, или за страну родную. Страна родная же, по идее, должна быть за этого самого одного. Но поскольку «одних» очень много и все они — в отличие от сообществ, состоящих из людей дееспособных (иначе бы они не смогли сообщество создать) — что дети малые, то «страна» может заметить трепыхания одной человеческой икринки, а может и не заметить. Государство обращает внимание только на то, что угрожает ему лично, а на всё остальное плюёт. Поэтому единственный рычаг давления одного человека на другого — это пугать его государством, а в случае неуспеха — пытаться направить на своего врага недоброжелательное внимание этого самого государства . Государство — это что-то вроде порчи, которую люди пытаются наводить друг на друга. Магия мерзкая, «а как ещё».

Что происходит у нас сейчас? Люди окончательно поняли, что все вложения социального капитала в государство полностью и целиком обнулились. Государство абсолютно, стопроцентно равнодушно к людям, параллельно им. Оно никому не поможет и даже никого не накажет, оно даже разучилось реагировать на сигналы снизу, оно заткнуло уши, закрыло глаза и забило свайку абсолютно на всё и вся, а само только жрёт людей и чавкает. И так будет всегда, ныне и присно, во веки веков, пока оно нас всех не съест. Когда съест русских, завезёт сюда какие-то другие народы и будет кушать их. Мы ему в этом смысле не опасны ничем, даже угрозой собственного исчезновения, которая раньше его хоть как-то останавливала. Мы ничего не можем сделать этой твари, совсем ничего.

И вот из этого чёрного отчаяния появилась надежда. Мы стали обращать внимание друг на друга и помогать друг другу. Мы начали потихоньку отзывать лояльность, вложенную в государство, и стали её вкладывать в ближних. Не ожидая, заметим, никакой особой отдачи — а просто чтобы не досталось этой чавкающей твари.

И ещё одно. Люди, которые тушили пожары и вывозили других людей на своих машинах, не ждали ни награды, ни даже общественного признания. Они даже не ждали, что кто-то обязательно последует их примеру. Они действовали в логике «один за всех».

Кстати сказать: иногда «один за всех» принимает вид «один против всех». Более того, именно с этого — «один против всех» — и начинается солидарность. Приморские партизаны были «против всех», и тем не менее — за.

К чему это может привести в перспективе? К тому, что народ явочным порядком начнёт брать власть в свои руки. Не ту страшную кремлёвскую власть, которую на самом деле брать в руки и не нужно — её нужно только убить. А самую простую, бытовую власть, начинающуюся с помощи ближним, а также дальним, но своим.

Это серьезно. Пока «подданные» стонут или даже недовольно бухтят — администрация может быть спокойна; когда массово выходят на улицы — это повод понервничать; но когда они начинают деловито брать на себя функции администрации — для нее это первый сигнал собирать чемоданы.

Закончу этот — несколько сумбурный — текст таким суждением. Все теоретики и практики государства рано или поздно приходили к выводу, что внешняя власть нужна только затем, чтобы люди не убивали друг друга, а вместо того приносили друг другу хоть какую-то пользу. Из этого следует вывод, что государство, в плохом его смысле, рождается от нехватки любви и самоотверженности.

Нынешняя россиянская власть — почти что абсолютное зло. Трудно представить себе нечто более мерзкое и поганое. Именно поэтому, чтобы одолеть этого монстра, нам нужна солидарность. Скажу больше: всякое проявление солидарности уже является подрывным, наносящим вред кремлёвским упырям. И всякий, кто не сидит дома, не жрёт
водку и не смотрит телевизор — уже прав.

http://www.apn.ru/column/article23529.htm
 "Массовые протестные акции, прошедшие 11-12 декабря в Москве, Санкт-Петербурге, Ростове-на-Дону и других городах России, всколыхнули всю страну.

Проправительственные СМИ уже пытаются представить эти события хулиганскими выходками, за которыми якобы стоят некие «провокаторы из радикальных националистических организаций».

Мы, русские националисты, считаем необходимым заявить по этому поводу следующее:

Массовые акции на Манежной площади и в Гостином Дворе – драматичный, но неизбежный этап самоорганизации русского гражданского общества. Разговоры о «провокации» здесь бессмысленны. Десятки тысяч людей в разных городах России вышли на площадь не потому, что их кто-то «провоцировал» или «подстрекал» - они вышли, потому что устали от беззакония, устали терпеть, что их убивают безнаказанно. Масштаб акции и силовые столкновения с милицией, серьезнейшие за последнее десятилетие, показывают, что накал массового протеста перешел на качественно новый уровень.

Мы соболезнуем всем, кто пострадал в ходе этих акций. Однако решительно возражаем против попыток переложить ответственность за это на самих граждан, пришедших выразить свой протест, или на русское национальное движение в целом. За то, что произошло на Манежной, несет ответственность политическое руководство страны.

События на Манежной – прискорбный, но закономерный результат национальной политики РФ. Власть попустительствует этнической преступности и этническому террору, фактически превращая русских в граждан второго сорта. Мы регулярно слышим о том, как бандитам, взятым с поличным на месте преступления, дают возможность избежать правосудия – но жестоко наказывают тех, кто пытается от них защититься или их остановить. Все просьбы, обращения, мирные и цивилизованные протесты русских граждан остаются без ответа. Само существование межнациональных проблем замалчивается; если же о них начинают говорить, то все сводится к потокам обвинений в адрес русской стороны.

Русскому народу нет места в российской политической системе. На русских, пытающихся легально бороться за свои национальные интересы, натравливают правоохранителей, их преследуют по сфабрикованным обвинениям, представляют в виде опасных громил и уголовников. Им закрывают доступ к публичным трибунам, разгоняют их мирные протестные акции. Власть отказывает русскому гражданскому обществу в праве на диалог и даже в праве на существование.

Такая национальная политика ведет к провалу. Там, где перекрыты возможности для диалога, где одна сторона не желает слушать другую – эскалация насилия неизбежна.

Предотвратить это еще возможно – но для этого необходимы решительные действия. Российское политическое руководство должно:

1. Судить и подвергнуть справедливому наказанию коррумпированных сотрудников милиции, отпустивших на свободу подозреваемых в убийстве Егора Свиридова и Юрия Волкова.

2. Обеспечить открытое и гласное расследование убийств Егора Свиридова, поставив его под президентский контроль. Обеспечить открытое и гласное расследование убийств Михаила Антончика, Максима Сычева, Юрия Волкова, а также других тяжких преступлений, совершенных этническими преступными группировками в России за последние месяцы. Виновные должны понести справедливую кару.

3. Прекратить порочную практику предоставления уроженцам Северного Кавказа особых прав и привилегий (квоты в российских вузах, фактическое право на ношение оружия и т.д.), как дискриминирующую русских и тем самым разжигающую национальную рознь.

4. Реорганизовать Департамент по противодействию экстремизму, преобразовав его в Департамент по противодействию этнической организованной преступности.

5. Отменить 282-ю статью УК РФ, как противоречащую нормам права и духу законности. Прекратить политические репрессии, недопустимые в современном обществе.

6. Прекратить чрезмерные и бесконтрольные бюджетные выплаты республикам Северного Кавказа за счет российских регионов, сократив бюджетное финансирование до необходимого минимума. Сформировать федеральную концепцию реконструкции Северного Кавказа, критерием успешности которой станет возможность нормальной жизни на Кавказе для русских.

Только постоянный диалог между властью и русским национальным движением способен обеспечить исполнения прав и свобод как русского народа, так и иных национальностей, проживающих в России, создать надёжную и справедливую основу для мирного разрешения межнациональных конфликтов".
Русское Общественное Движение
«Русский Образ»
Русский Гражданский Союз

http://rus-obraz.net/position/76
 МОСКВА, 16 декабря. События на Манежной площади и вокруг нее – свидетельство «глубочайшего провала национальной политики» в современной России. Такое мнение высказал в четверг на заседании Политклуба «Росбалта» на тему «Беспорядки на Манежной площади: что делать дальше?» директор фонда поддержки и развития гражданского общества РОД Владимир Тор.

По оценке Тора, выступавшего с позиции просвещенного русского национализма, бунт футбольных болельщиков, по большей части приверженцев ФК «Спартак», в основном, русских, явился выражением праведного гнева «людей, которых «достало», и которые активно борются за свои человеческие и гражданские права». «Когда бушует буря, невозможно обвинить каких-то людей в том, что они деревья раскачивают», — подчеркнул Тор, отметив также, что «против русских ОМОН бросить не удастся».

Возражая другому участнику дискуссии, директору информационно-аналитического центра СОВА Александру Верховскому, призывающему к формированию «единой общегражданской идентичности» всех россиян, Владимир Тор заявил, что «основой общегражданской идентичности может служить только русская нация». В сегодняшнем государстве РФ, по мнению Тора, «русским как нации нет места в политической системе».

Среди предложений Владимира Тора для власти – «начать диалог с цивилизованным русским национализмом». Среди конкретных мер – резко ужесточить миграционную политику, в частности, чтобы каждый иммигрант вносил денежную сумму, которая могла бы быть израсходована на его депортацию. Отменить ст. 282 Уголовного кодекса РФ о разжигании национальной розни. И отменить дотации для республик Северного Кавказа, — как отметил Тор, в настоящее время бюджет Чеченской Республики, «благополучно зачищенной от русских», на 95% состоит из федеральных дотаций.

Все это, по мнению выступавшего, «невозможно без широчайшей демократии», когда народ сможет изъявить свою волю.

По поводу реформы правоохранительных органов, Владимир Тор поставил в пример послевоенную Японию, постсоветские Польшу и Чехию, «и даже Грузию, как бы к ней ни относиться».

http://www.rosbalt.ru/2010/12/16/801590.html
Липецкие футбольные фанаты в субботу прошлись маршем по Советской

А на следующий день участников несанкционированного митинга заставили писать объяснительные в УВД.

В субботу, 11 декабря футбольные фанаты Липецка в знак солидарности с болельщиками «Спартака» устроили марш протеста.

Группа из пяти десятков молодых людей проследовала от площади Победы до площади Революции, неся в руках фотографию убитого в Москве фаната «Спартака» Егора Свиридова, а также Юрия Волкова, еще одного болельщика, погибшего этим летом в Москве от рук так называемых «лиц кавказской национальности». С собой у участников акции был и плакат с надписью «Толерантность убивает!».

- Хочу подчеркнуть, что мы провели мирную акцию, в ходе которой никто не пострадал, - сказал GOROD48 один из участников Андрей Семенов (фамилия изменена), - Марш в Липецке прошел совсем по другому сценарию, чем в Москве. Мы ничего не громили, никого не оскорбляли. Это была акция именно в память о наших трагически погибших собратьях. Мы решили вместе с болельщиками всей страны почтить их светлую память. Даже когда мы проходили мимо магазинов и кафе, которые принадлежат явно не русским людям, то с нашей стороны не было никаких оскорблений и выкриков. Все прошло очень спокойно.

По словам фаната, в акции приняли участие не только болельщики.

- Мы, фанаты «Металлурга», часто собираемся на стадионе погонять в футбол, - рассказал болельщик, - Во время одной из тренировочных игр нам и пришла идея поддержать акцию, которая, как нам было известно из Интернета, должна была пройти во многих городах. Причем, к нам присоединились и люди, которые не имеют никакого отношения к фанатскому движению, а просто приходят погонять с нами мяч. Я думаю, что нет ничего плохого в том, что люди захотели почтить память трагически погибших парней. Уже по ходу марша к нам присоединились несколько человек. Водители проезжавших мимо машин сигналили нам в знак солидарности, и простые прохожие высказывали сочувствие.

Напомним, что 11 декабря в Москве в ходе точно такой же акции в память об убитом болельщике «Спартака» Егоре Свиридове произошло столкновение между примерно 5-ю тысячами фанатов и ОМОНом. По некоторым данным, в драке приняли участие и члены националистических группировок, они же участвовали и в избиениях «лиц кавказской национальности».

В Липецке до стычек дело не дошло. На Театральной площади участников несанкционированной акции встретил наряд милиции. Молодым людям, лица большинства из которых были прикрыты медицинскими масками, рассказали об ответственности за проведение незаконного массового мероприятия. После общения с милицией фанаты разошлись.

Правда, по словам болельщиков, для некоторых участников марша последствия все-таки были.

- Нескольких моих знакомых на следующий день вызвали в областное УВД, - рассказал один из фанатов, просивший не называть его имени, - Там парням устроили допрос – где они были, как узнали об акции, кто был организатором и т.д. По всей видимости, беседа носила неофициальный характер, поскольку протоколы не велись. Но ребят в итоге заставили написать объяснительные, после чего отпустили.

http://gorod48.ru/associations/news-40701.html

Latest Month

March 2015
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner