?

Log in

 Житель столицы Константин Марусов подал заявление в ОВД «Алексеевское» о возбуждении уголовного дела в отношении муфтия Равиля Гайнудтина по статьям «Клевета», «Оскорбление» и «Возбуждение ненависти либо вражды», сообщает «Русская служба новостей».

«Когда Равиль Гайнутдин, глава Совета муфтиев России, мешает весь русский народ и коренные народы России с грязью, водкой и тунеядством, это просто так не пройдёт», – сказал Марусов. «Чем же так рассердили этого человека все народы России и вся российская молодёжь? Но чем бы ни рассердили, такие высказывания взрослый, образованный человек говорить не имеет права», – убежден москвич.

Ранее «Газета.Ru» сообщала, что Гайнутдин обвинил федеральные власти в противодействии объединению мусульман и попытках «задавить ислам в России». Но после недавней встречи с первым заместителем главы администрации президента Владислав Сурковым Гайнутдин сказал, что «многомиллионная исламская умма (община) не может иметь каких-либо претензий к нынешней власти, поскольку наши права ни в чем не ущемлены».  
http://www.argumenti.ru/society/2010/12/88277/http://www.argumenti.ru/society/2010/12/88277/

Начальник московского ГУВД также отметил, что в Москве в 2010 году значительно выросло количество изнасилований и большой процент преступников по данным делам действительно являются выходцами из южных республик стран СНГ, в том числе, мусульманских.

http://www.gazeta.ru/news/social/2010/12/22/n_1629445.shtml
Эта статья не могла бы быть опубликована в любом из «демократических» СМИ Европы. 

Эту статью не пропустили бы в печать уже на подступах к «свободной» редакции какой-нибудь Германии или Франции. Автор этой статьи мог бы запросто угодить в тюрьму, заплатить колоссальный штраф и быть приговоренным к смерти бубнящим свои молитвы имамом из Саудовской Аравии. Когда я озвучил тему данной статьи своему другу, христианскому издателю, тот был лаконичен – «покупай бронежилет».

Тем не менее, вы читаете данную статью. Значит, не все еще потеряно для нашей страны в плане свободы слова и свободы выражения своих мыслей. 

Платок на роток

Убаюкивающие сказки о толерантности и политкорректности накрыли нас с головой в 90-х годах. Именно тогда правозащитники всех мастей просто-таки взмокли, забрасывая законодательные собрания европейских стран своими требованиями «равенства и братства». Причем равенство по отношению к носителям ислама со временем стало более «равным».

Организация «Исламская конференция» несколько лет требовала запрета «диффамации религии» на уровне ООН.

Вот разъяснение термина «диффамация», взятое из Википедии:

«В диффамации преступный момент заключается в самом оглашении в печати позорящих сведений, независимо от их правильности».

Таким образом, сведения о мусульманах-террористах не должны будут попадать в печать. Можно писать так – «американец ливанского происхождения» или «житель Ирака». Всем читателям будет понятно, какую религию исповедовал очередной взлетевший на воздух фанатик-террорист, кричавший перед смертью не «Мама, прости!», а «Аллах акбар!»

Но взять, и написать – «исламский террорист» теперь нельзя. Это оскорбляет мусульман.

Со временем докатимся и до запрета описания мусульман, поджигающих машины, мусульман, убивающих христиан, мусульман, громящих христианские храмы. А фактов таких все больше и больше. Но об этом чуть ниже. Вернемся к проблеме «диффамации».

В 2007 году Генассамблея ООН приняла резолюцию 61/164, в которой заметила, что «встревожена продолжающимся отрицательным воздействием событий 11 сентября 2001 года на мусульманские меньшинства и общины в некоторых немусульманских странах» а также «негативным освещением ислама средствами массовой информации».

Во как. То есть те же американцы, родственники и сослуживцы людей, похороненных под башнями ВТЦ, не должны смотреть на мусульман с опаской.

Рядовые британцы практически обязаны не бояться бородачей, входящих в вагоны метро с туго набитыми невесть чем рюкзаками.

Свободные СМИ не должны публиковать сведения, порочащие мусульман.

В 2008 году Советом ООН была принята еще одна резолюция за номером 7/19, согласно которой «исламофобия» была приравнена к расизму. Доклад генерального секретаря ООН основывался на обвинениях… мусульманских стран в адрес стран немусульманских.

Вот пишет запрос секретарь ООН в Иран, а оттуда ему ответ – «в Великобритании мусульмане подвергаются притеснениям…». Пишет в Египет, а ему ответ – «в Украине проблема притеснения мусульман стоит чрезвычайно остро…» Из Египта виднее, понятное дело.

В резолюции ООН нет одной важной составляющей – конкретики. Говорится о каких-то мнимых «нападках» и «притеснениях», а конкретики нет.

Исламское радушие

А вот очень скромная конкретика последних лет по притеснениям христиан в странах мусульманских:

2005 год

Сожжение христианской деревни на западном берегу Иордана.

Три женщины в Индонезии попадают за решетку. Они решили обратить в христианство мусульманских детей.

В Великобритании два «мусульманских миссионера» несколькими выстрелами в голову убивают молодого человека, отказавшегося принимать ислам.

В Пакистане сожжены три церкви. Причина – якобы найденные возле них листки из Корана. Кстати, в этой стране с 1991 года действует смертная казнь за «устное оскорбление пророка Мухаммеда».

В Нигерии зверски убиты несколько десятков христиан (на них натягивали автомобильные покрышки и поджигали).

Четыре христианки в Иордании найдены обезглавленными в мусульманском районе.

Тысячи христиан Пакистана насильно выселяются из своих домов, дабы обеспечить жильем мусульман, пострадавшим от землетрясения.

Там же, в благодарность за жилье, мусульмане убивают 10 христиан, сжигают 113 христианских домов и разрушают церковь.

Там же шестерых христиан расстреливают, ранят семерых. Причина – отказ принять ислам.

2006 год

В Индонезии при взрыве рынка в христианском районе города Палу гибнет 8 христиан, 45 получают тяжелые увечья.

Абу Хамза, бывший имам в Лондоне, ставит христиан на второе место в списке главных врагов мусульман.

В Индии разрушается только что построенная христианская церковь. Христиан за отказ отречься от христианства сжигают живьем.

В СМИ просачивается информация о том, что в британских тюрьмах при попустительстве надсмотрщиков-мусульман насильно заставляют принимать ислам.

После публикации карикатур на Мухаммеда в газетах некоторых стран Европы исламистские группировки делают заявления следующего толка:

«Все граждане и дипломаты этих стран будут считаться мишенями для Комитетов народного сопротивления и «Бригад мучеников Аль Аксы».

Движение «Талибан» назначает награду в 100 килограммов золота за головы датских карикатуристов.

В штате Алабама горят 9 церквей. Следователи ФБР связывают поджоги с мусульманскими активистами, протестующими против карикатур на Мухаммеда.

В Газе проходит демонстрация. Собравшиеся обещают, что «под ногами датчан запылает земля».

Иран разворачивает широкомасштабную волну репрессий против христиан. Христианство официально называется «иностранной религией, угрожающей национальной безопасности страны». Той самой страны, которая в ООН кляузы на «притеснения» европейских мусульман строчила. В том же году мусульмане обратились к ЕС с требованием ввести уголовное наказание за «исламофобию».

В Анголе зверски убит 80-летний священник.

На волне протестов мусульман индуисты заявляют, что Запад не почитает их богов, потому Западу следует объявить войну.

Иранский богослов Мохсен Гаравиан дает разрешение на применение атомного оружия против «врагов ислама».

В Нигерии заживо сожжены более пятидесяти христиан.

В Турции застрелен священник.

Индийский министр-мусульманин во всеуслышание пообещал 11,5 миллионов долларов убийце карикатуристов, изобразивших Мухаммеда.

2007 год

В Турции убиты три сотрудника типографии, печатающей Библию. Перед смертью христиан зверски пытали.

А вот новости из стран бывшего СССР:

2009 год

Казахстан депортировал христианина. Причина – донос о проповеди, осуществленной последним в частном доме.

В Азербайджане оштрафован христианин, проводивший собрания в своем доме. Впоследствии человека депортировали из страны.

В Узбекистане несколько христиан были приговорены к различным срокам за проповеди.


Права мусульман

Так радушно немусульман встречают в странах, исповедующих ислам.

В Европе же мусульмане становятся поразительно требовательными. Они заявляют о правах, и очень строго следят, чтобы эти «права» не были никем попраны. Даже если притеснение имеет характер попросту анекдотический.

Сегодня мусульмане от призывов к «толерантности» и «терпимости» перешли к открытой агрессии. Теперь они диктуют условия европейцам в … Европе. А европейцы как будто ослепли и оглохли. Они встают на задние лапы подобно пуделям, и исполняют все, что потребуется, под завывания гнусавого муллы в пригороде Манчестера или Ливерпуля.

Потрясающая история с девяностолетней старушкой, по обыкновению на Рождество выставившей на подоконник милого поросенка, никого задуматься не заставила. Бабулю едва не упекли в тюрьму. Ее «грязное животное» оскорбило проживающих в районе мусульман.

Мусульмане вообще – чрезвычайно ранимые люди. Их оскорбляет буквально все – распятия, кресты, фразы на поздравительных открытках, празднование Рождества. Их раздражает то, что церквей «слишком много», им не нравится то, что по телевизору идет «слишком много» христианских передач, их очень огорчает сказка «Три поросенка». На самом деле, - какая оскорбительная сказка!

К слову, в одной из школ Британии «Три поросенка» теперь под запретом. Директриса посчитала, что история трех хрюкающих дружков чудовищным образом травмирует психику школьников (на 60%-мусульман из Пакистана и Индии).

Российских мусульман начал оскорблять герб РФ. Почему это там крест? Убрать! Попробовали бы христиане выступить с требованием убрать полумесяц из герба Турции. Вот уж кровушки пролилось бы по всему миру в отместку за такую дерзость.

В школах Германии детишкам-мусульманам после нескольких судебных исков было разрешено проводить обеденные молитвы. При этом поток исков мусульман по поводу «засилья распятий» в тех же школах не прекращается. Многие требования по «снятию оскорбительной символики» удовлетворяются.

Королева Великобритании Елизавета II на время священного для правоверных месяца Рамадан выделила место в замке Виндзор для мусульманских молитв. Теперь не только на улицах и в аэропортах можно увидать стоящих раком последователей Мухаммеда, но и во дворце.

Как видим, цивилизованное общество охотно идет навстречу носителям ислама, и с чрезвычайной старательностью исполняет все прихоти приезжих из какой-нибудь Индии или Пакистана.

Но как отвечают на кровавые бойни, то и дело происходящие в Индии или Пакистане, европейские правозащитные организации? Европейские защитники прав человека убийства и репрессии против христиан «осуждают». Так прямо и написано в докладе организации «Международная амнистия» - «осуждаем!»

На сегодняшний день я не могу, находясь в Европе, выказать неудовольствие выпячившими свои задницы кверху мусульманами на улицах. Я не имею права сказать кривое, но правдивое слово о зашкаливающей преступности, выливающейся на улицы Лондона из мусульманских кварталов.

Я не имею права скользнуть взглядом по необычно одетой женщине, идущей рядом с каким-нибудь грязноногим пакистанцем по Парижу. Потому что грязный пакистанец может мой взгляд истолковать превратно. Подойдет, даст мне по морде. Если я отвечу, то попаду в тюрьму на веки вечные. А уж в тюрьме, битком набитой мусульманами, мне будет гарантирован теплый радушный прием.

Я не имею права писать о мусульманах, неуважительно говорить о мусульманах, осуждать обычаи мусульман. Более того, я не должен своими действиями раздражать мусульман. А ну как моя елка обидит до глубины души таксиста-пакистанца? Или нательный крестик из себя прохожего- иранца выведет?




Адекватный ответ

Но, господа, в таком случае и я хочу открыто говорить о своей вере в Иране! Я хочу, чтобы Пакистан стал открытой для христиан страной. Я хочу, чтобы в Казахстане христиан не трогали, и в Нигерии не сжигали живьем.

Какое право имеют мусульмане приказывать что-либо сэру Полу Маккартни, к примеру? Он, видите ли, в Израиль поехал с концертом, и за это был приговорен к смерти исламистскими организациями. Им бы слушать своих мега-звезд типа какой-нибудь Ливанской Альбабу Мальбаби, и не лезть туда, куда не приглашают. Так нет же, они к Маккартни прицепились! Требуют что-то, угрожают.

Носители религии пророка Мухаммеда моментально вспоминают о правах человека, приезжая в чужие страны. Многое их не устраивает в государствах, ислам не исповедующих. Приезжие диктуют свои гипертрофированные условия, угрожая массовыми беспорядками. Так, может, не стоит этих вечно недовольных и впускать в развитые страны? Может быть, им следует оставаться в родных пенатах, жить по законам родного Шариата в государствах, где нет ни распятий на улицах, ни поздравлений с Пасхой по телевизору?

Постройте в Ираке столько церквей, сколько натыкано мечетей в Германии, и тогда начинайте права качать. К слову - на родине Мартина Лютера додумались до того, что католические храмы отдают под мечети. Это после требований мусульман. Пошли навстречу, так сказать. И так – практически по всей Европе. В одной маленькой Голландии более 450 мечетей!

Кстати, о Голландии.

В 2004 году марокканский иммигрант убил там режиссера Тео Ван Гога. Выстрелил в талантливого кинематографиста 8 раз, потом перерезал горло. Причина? Потомок «того самого» Ван Гога осмелился снять фильм о жизни женщин в исламских странах. Убить!

Обычно спокойные нидерландцы взорвались. Запылали мечети, а районы, где проживают иммигранты, были разгромлены.

В соседних странах зашевелилась тогда общественность, которую попросту достали все новые и новые условия и требования от мусульман. Исламисты среагировали на голландские протесты моментально – «ущемление прав», «ксенофобские выпады». Особенно расстроила правоверную общественность всего мира кошмарная выходка террористов, бросивших у входа в одну из мечетей свиную голову. Вот уж поглумились голландские изверги! Может, в отместку убить пару сотен христиан в Пакистане?

В Иране много христианских храмов? А распятия там на улицах висят? Нет? Тогда, будьте добры, не рассказывайте в странах, вас любезно приютивших, о том, что можно и чего нельзя делать, о том, о чем можно и о чем нельзя говорить, что носить моей жене и где мне ставить поросят на Рождество.

Старая Европа сдалась мусульманам без боя, но это не значит, что в других государствах политика требований и жестких условий принесет правоверным ожидаемые плоды. Получили же по носу в Австралии, где власть вежливо предложила противникам распятий покинуть страну, если их «что-то не устраивает». Моментально заткнулись.

До тех пор, пока в ответ на карикатуры мусульмане убивают людей по всему миру, а английские бабульки не могут у себя на родине отмечать Рождество так, как хотят, я отказываюсь быть толерантным. И вам, уважаемые читатели, не советую становиться послушными баранами. Потому что толерантность к навязыванию чего-либо неминуемо ведет к добровольному рабству. А баранам в итоге перерезают горло.

Хотел бы закончить свою статью словами Кристины Ширрмахер, руководителя Института исследования проблем ислама: «Коль скоро мусульмане в западных странах пользуются всеми правами и свободами, то аналогичные права должны быть предоставлены и христианам в исламских государствах». Точка.

Анатолий Шарий

http://obozrevatel.com/news/2009/11/16/333278.htm
Писатель Ральф Джордано в своём открытом письме обвиняет федерального президента ФРГ Кристиана Вульфа в создании ложного положительного настроя в отношении ислама.

Уважаемый г-н Президент,

Вы заявляете: «Христианство — часть [культурно-исторического, идентификационного кода] Германии, иудаизм — без сомнения, также часть […] Германии, это наша общая, христианско-иудейская, история, но и ислам уже тоже часть […] Германии».

Эти слова, произнесённые Вами 3 октября на торжествах по случаю 20-й годовщины объединения Германии являют собой в своей поверхностности столь глубокое непонимание действительности и столь неуместное желание соединения двух в основе своей несовместимых систем, что вызывают у более или менее осведомлённого человека состояние потери речи.

Я не собираюсь становиться вашим репетитором по истории, но столь явное и безответственное приравнивание реально существующего ислама к желаемому, совместимому с европейскими ценностями сферическому исламу в вакууме, вызывает необходимость энергичного протеста. Прежде всего потому, что политический и воинственно настроенный ислам невозможно никуда никак интегрировать, да и «обычный» ислам более чем достаточно проблематичен.

Неужели Вам не известно, что никто до сих пор ни разу сколько-нибудь убедительно не ответил на вопрос о совместимости ислама со свободой слова и совести, равноправием женщин, плюрализмом, отделением религии от государства, — короче говоря, с демократией? Ислам — чёрная туча, заслоняющая ясное небо XXI столетия, и угрожающе нависшая над Германией в результате абсолютно непродуманной, ошибочной иммиграционной политики.

На самом деле происходит столкновение двух глубоко различных культурных парадигм, и происходит это сразу на нескольких уровнях. Первая — это иудео-христианская, которая, преодолев горькое и страшное наследие предшествующих исторических эпох, через Возрождение, Просвещение, гражданские революции, либеральные ценности, обеспечила громадный прыжок в развитии общества.

Другая — исламская, которая после короткого периода расцвета, способного заставить Запад покраснеть от стыда [за своё тогдашнее невежество], погрузилась — и по сегодняшний день там пребывает — в патриархальность, архаическую стагнацию, характеризующуюся тотальным послушанием, религиозностью, неравенством женщин, патернализмом и безоговорочным следованием религиозным авторитетам.

Это столкновение между традиционно и религиозно обусловленной культурой, глубоко ограничивающей личную свободу, и культурой, которая после многовековых поисков и ошибок создала общество, испытывающее сильнейшее влияние индивидуализма и христианства, но при этом секулярное.

В идущем состязании общественных моделей кроются гигантские проблемы, и сами мусульмане указывают на них. Так, известный турецкий писатель Зафер Шеночак вонзает хирургический скальпель в одну из наиболее зияющих ран: «Едва ли хоть один исламский религиозный мудрец, не говоря уже о благочестивом простеце, желает и может увидеть основную проблему собственной веры, скрытую в её структуре и образе мышления. Они не готовы критически проанализировать собственную традицию, не способны беспощадно к ней самой поставить её перед реальными вызовами современной жизни».

Ему вторит неустрашимый Аббас Байдун, много лет ведущий колонку фельетониста в ливанской газете «Ас-Сафир», вступая в опасную зону запретной рефлексии и самокритики: «Многие из нас ищут отговорок, позволяющих не заглядывать в зеркало, чтобы не увидеть там перекошенную рожу — рожу изоляционистского ислама, исповедующего культ насилия, ислама, постепенно берущего верх над нами в то время, как мы упражняемся в искусстве притворства, ислама, дикая и злобная рожа которого вот-вот станет нашим единственным лицом».

Неспособность исламского мира к самокритике и рефлексии

А что говорят, г-н Президент, «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, что противопоставляют они заклинаниям? В них мусульманин перестаёт взваливать вину за собственные, исламом обусловленные, зло и безобразия, на «Европу», «большого сатану Америку» и «маленького сатану Израиль». В них мусульманин приковывает к позорному столбу неспособность исламского мира к честному взгляду на себя самого, в них называются истинные виновники ужасающего положения вещей в исламском мире — собственные элиты. И вслух произносятся вещи, которые немусульманин вряд ли когда-нибудь осмелился бы произнести: проблема — не в миграции, проблема — в исламе!

http://news.nswap.info/?p=43971#more-43971
Дорогие друзья, я очень рад сегодня находиться в Берлине! Как вы знаете, меня пригласил мой друг Рене Штадткевич. Хотя пригласить меня сюда стоило ему давления со стороны партий и Парламента. Личные убеждения Рене стоили уму членства в партии ХДС, но господин Штадткевич не изменил своим убеждениям, он создал свою новую политическую партию и я желаю ему всего самого наилучшего. 
Как вы, наверное, уже знаете, последние несколько недель были очень насыщенными для меня. Нам удалось войти в правительство Нидерландов и это можно назвать историческим событием. Я очень горд, что наша партия смогла добиться таких результатов. Я надеюсь, что мы сможем восстановить нашу страну, сохранить нашу национальную идентичность и предложить нашим детям лучшее будущее.

Не смотря на мой напряженный график работы я с удовольствием приехал в Берлин, потому как считаю, что Германия также должна сохранить свою национальную идентичность и противостоять исламизации. Канцлер Германии Англеа Меркель заявляет, что исламизация Германии неизбежна, она говорит о том, что граждане страны должны быть готовы к тем изменениям, которые ждут страну в связи с многочисленной мусульманской эмиграцией. Она хочет чтобы немцы адаптировались к этой ситуации. Лидер христианских демократов, канцлер Германии сказала, что «все большее количество мечетей будет неотьемлемой частью нашей страны».
Друзья мои, мы не должны принимать эту ситуацию, как неизбежную не попытавшись изменить ее. Это наша обязанность, как политиков сохранить нашу идентичность для наших детей. Я думаю, что партия организованная Рене будет столь же успешной, как и моя партия в Нидерландах, как партия Оскара Фрейзингера в Швейцарии, как датская народная партия, как и другие аналогичные партии в других странах.
И я здесь потому, что установления Международного Альянса Свободы невозможно без сильного немецкого партнера, поддержки со стороны Германии.

Дорогие друзья. Завтра День Немецкого Единства. Завтра будет ровно двадцать лет, как немецкий народ объединился подтолкнув коммунистическую систему к полному распаду. Этот день важен не только для немцев, он важен и для всей Европы. Германия является крупнейшей демократией в Европе, экономическим двигателем Европы. Благополучие и процветание Германии выгодно для всех нас, потому что это необходимое условие благополучия и процветания всей Европы.
Сегодня я здесь, но хочу говорить о том, что наметилось раздробление экономики, демократии, национальной идентичности страны что страна находится под угрозой политической идеологии ислама. В 1948 году Маркс выпустил свой Коммунистический манифест с известными словами: «Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма». Сегодня по Европе бродит другой Призрак – это призрак ислама. Эта опасность так же носит политический характер, Ислам это не религия, как думают многие, нет, ислам это политическая идеология.
И понимание этого является очень важным.
Я приведу вам одну цитату из речи известного историка Оксфордсмкого университета, которую он сказал еще в 1985 году:
«Хотя мы очень небрежно относимся к исламу, как к религии, ислам несет в себе много обертонов для истории Западной Цивилизации. Мусульмане прежде всего члены общины, приверженецы определенной системы мышления, права." Фламандский профессор Урбен Вермюлен, бывший председатель Союза Арабистов и Ислама так же считает, что ислам в первую очередь "является правовой системой, а не религией».
Американский политолог Марк Александр считает: «одна из наших больших ошибок это считать, что ислам является мировой религией. Ислам – это политика и ничего более. И ислам не остановится перед Западом, пока Запад не будет исламизирован...».

Это не просто заявления противников ислама, исламские ученые говорят о том же самом. И не может быть никаких сомнений в этом для тех, кто читал Коран, Суры и Хадисы. Пакистанский исламский мыслитель Абдул Ала Маудуди писал: «Ислам является не только религией, но революционной идеологией джихада, Ислам ведет революционную борьбу против всех государств, народов на нашей Земле, которые выступают против идеологии и программы ислама...».
Али Сина, иранец, бежавший из стрны, проживающий в Канаде, отмечает, что есть одно золотое правило лежащее в основе любой религии: «ты должен относиться к другим так, как хотел бы чтобы относились к тебе». В исламе это правило относится только к единоверцам, но не к «неверным». Али Сина говорит: «Поэтому я против ислама, не потому что это религия, а потому что это политическая идеология, которая прикрывается знаменем религии....».
Если бесстрасто изучать исламскую историю, то видно, что цели Мухамеда изначально было подчинение себе, своим идеям собственного народа, а затем победить и править всем миром. Это было первопричиной. Его идеи получили поддержку «Мне было приказано боороться со всеми, пока они не скажут, что нет Бога кроме Аллаха», об этом говориться в Суре Корана 8:39: «Продолжайте вести борьбу против тех, кто не уверовал, пока они не перестанут искажать веру тех, кто уверовал, своей враждой и ненавистью. Если же они удержатся от неверия, не будут причинять вред верующим и будут придерживаться религии Аллаха... ведь Он - Всевышний, Всеведущий знает их деяния и воздаст им должное за них!»
Согласно легендам Мухамед основал Ислам в 610 году в Мекке, но первые 12 лет его религия не имеля никакого успеха и он уехал в Ясриб в 622 году, вместе со своими 150-ю последователями, они поселились там, в еврейском оазисе где и основал первую мечеть. Совершив переворот он захвыатил власть в городе, переименовал его в Медину, что означает «город Пророка», и начал свою карьеру, как военный и политический деятель, завоевавший всю Аравию, что интересно, исламский календарь начинается именно с момента переезда Мухамеда в Ясриб, ставший Мединой, с того момента, когда ислам стал политическим движением.
После его смерти была разработана специальная правовая система, которая оправдывала любые репрессии в отношении тех, кто не исповедует ислам. Были разработаны правила джихада, разработаны системы абсолютного контроля над теми кто исповедует ислам и теми, кто отказывается от этого. Шариат и сейчас является основным законом для Ирана, Саудовской Аравии, других исламских стран, кроме того, Организация Исламской конференции в своей Каирской декларации провазглашает, что «все права и свободы должны подчиняться шариату». Это огромный политический орган, кроме того, крупнейший блок в Организации Объединенных Наций. И ее представители пишут отчеты о так называемой исламофобии в странах Запада, обвиняют нас в нарушении прав мусульман, другими словами они ищут соринку в нашем глазу не замечая бревна в своих собственных глазах.
Согласно законам шариата в завоеванных странах люди не имеют юридических прав, и не имеют права на жизнь и на собственность, если они не приняли ислам.
Прежде чем я продолжу и чтобы избежать ненужных недоразумений, я хочу напомнить, что говорю об исламе, а не о мусульманах. Я всегда провожу четкую границу между народами и идеологией, между исламом и мусульманами. Есть много умеренных мусульман, но идеология ислама не может быть умерененной и имеет глобальные задачи. Его цель: ввести исламские законы по всему миру. Способом достижения этого является джихад. Хорошей новостью для нас является тот факт, что многие мусульмане в Германии, Нидерландах и других странах не следуют законам шариата, не говоря уже о том, чтобы участвовать в джихаде. Но есть и плохие новости. Те, кто готовы встать на путь джихада готовы использовать все возможные, имеющиеся у них средства для достижения своих идеологических, революционных целей.
В 1954 году, в своем эсе о коммунизме и исламе Бернард Льюис говорил о «тоталитаризме исламской политической традицции».. Бернард Льюис говорил: «традиционное разделение в исламе на мир Ислама и мир Войны имеет очевидные параллели с коммунистической идеологией, так же сравним и агрессивный фанатизм исламских верующих с агрессией и фанитизмом коммунистов ».
Американский политолог Марк Александер утверждает, что природа ислама мало чем отличается от тоталитарных политических идеологий таких как национал-социализм и коммунизм . Он перчисляет следующие характеристики этих идеологий:

- Они используют политические репрессии для того чтобы «очистить» общество.

- Они приемлют тприсутствие в политике только одну политическую партию.

- Они стирают различия между частной жизнью и общественным контролем.

- Они принуждают людей следовать общим указанным сверху курсом.

- Они вводят свои собственные образовательные стандарты, чторбы свести обучение к универсализму...

- Они устанавливают собственные правила в религии, искусстве, литературе....

- Они покоряют людей, которые находятся на положени второго сорта.

- Они вызывают настроения сродни фанатизму.

- Они агрессивны по отношению к своим соперникам и любую уступку с их стороны интерпритируют, как слабость.

- Они рассматривают политику, как средство для достижения еще большей власти.
- Они антесимиты по своей природе.

Существует еще одно поразительное сходство между этими тремя идеологиями – это ненависть к Западу. Но у политиков стран Запада начисто отсутствует видеть эту опасность. Что случилось с человеком Запада, если мы повторяем эту ошибку снова и снова?

Нет лучшего места где можно было бы подумать над эти вопросом, как в Берлине, бывшей столице Третьего Рейха, город, который более сорока лет находился под властью немецких коммунистов, прикрывавшихся словом «демократия».
Когда граждане Восточной Европы протестовали против коммунизма в 1989 году, их вдохновителями были диссиденты Владимир Буковский, Вацлав Гавел, и другие, которые смогли донести до людей мысль, что можно жить иначе, «Свобода требует вечной бдительности, но истина редко бывает сладкой, часто она вызывает горечь...». Давайте посмотрим на горькую правду: мы потеряли способность видеть опасность и понять истину потому что мы более не ценим свободу.
Большинство политиков сегодняшней Европы способствуют исламизации. Они приветствуют каждую новую мечеть, исламскую школу, исламский банк, исламский суд, они рассматривают ислам равным нашей собственной культуре. И вопрос «Ислам или свобода?» не имеет для них более значения. Но этот вопрос к вам! Вы представляете университеты, СМИ, профсоюзы, политики ставят под сомнения наши главные ценности свободы, они говорят о равенстве, но удивительным образом не замечают того, что женщины в исламе люди второго сорта, а неверные в исламе имееют меньше прав чем последователи религии мира и добра.
Станем ли мы повторять роковую ошибку Веймарской республики? Неужели мы поддадимся исламу потому что наша приверженность свободе уже мертва?
Нет, это не произойдет, мы не такие, как фрау Меркель. Мы не принимаем исламизации, как неизбежность. Мы должны сохранить нашу свободу, а то, что, благодаря нашим политикам, мы потеряли, должны снова вернуть. Вот почему мы должны поддерживать политические партии стоящие на страже Свободы. Именно для этого был создан Международный Альянс Свободы.
Как вы знаете, меня пытаются судить в Нидерландах. В понедельник я должен идти в суд и там мне придеться провести много времени в течении ближайших месяцев. Причина суда надо мной, в том, что я свободно высказываю свое мнение в речах, статьях, фильме «Фитна», об исламе. Я живу под постоянной охраной полиции, потому что исламские экстремисты хотят убить меня и в то же время меня судят потому, что я высказываю свое мнение об исламе. Меня пытаются судить, потому что у нас в стране нет такой свободы, как в Америке, у нас в Нидерландах нет Первой Поправки, которая гарантирует людям выражать свое мнение и таким образом стимулировать общественную дискуссию. В отличие от Америки, граждане в национальных государствах, входящих в Европейский Союз все чаще и чаще должны задумываться над тем, что и где сказать и имеем ли мы право говорить вообще.
Нам не позволено говорить, что наша культура превосходит другую – это рассматривается, как дискриминационное заявление. Такие заявления вызывают ненависть, по мнению многих, Нам, через СМИ, школы, постоянно навязывают точку зрения, что все культуры равны и ни одна культура не превосходит другую, нас давят постоянным чувством стыда за нашу историю и мы должны забыть о собственной идентичности. Нас призывают уважать каждого человека, всех, кроме самих себя, все это политика проводимая левыми сегодняшней Европы. Они хотят, чтобы мы на столько сильно испытывали чувство вины за собственную идентичность, чтобы на всегда отказались от борьбы за нее.
Эта пагубная одержимость нашей политической и культурной элиты «чувством собственной вины» готовит нас к исламу. В Коране четко говорится, что немусульмане – это кяфиры – «неблагодарные», неверные, а значит виновные. Коран учит, что все рождаются истинно верующими и если мы не исповедуем ислам, то это наша вина или вина наших предков. А раз мы виновны, то мы заслуживаем подчинения...
Наши европейские левые не видят опасности ислама.
Владимир Буковский утверждает, что после падения коммунизма Запад не разоблачил тех, кто сотрудничал с коммунистами. Кто отстаивал политику разрядки, улучшение отношений с коммунистическим блоком. Буковский говорит, что Холодная война была «война, которую мы никогда не выигрывали. Мы никогда не боролись с коммунизмом так как того следовало... Большую часть времни Запад проводил политику умиротворения Советского блока...»
Ислам является сегодняшним коммунизмом. Но из-за нашей неспособности разобраться с коммунизмом мы не можем противостоять новой идеологии насилия. Левые, как раньше закрывали глаза на коммунизм, так они сейчас закрывают глаза на ислам. Они используют точно такие же аргументы в пользу ислама, разрядки и улучшения отношений, какие использовали ранее. Левые ранее утверждали, что западный империализм был плох так же как и советский коммунизм, и снова, сейчас левые пускаются в те же самые объяснения, но теперь они утверждают, что западный имериализм так же плох, как исламский терроризм.
В своем выступлении 11 сентября на месте катстрофы, где мусульманские террористы за два часа убили 3000 человек, я подчеркивал, что мы должны остановить те игры, в которые нам предлагают играть исламисты и их пособники, навязывая нам в качестве аргументов «Вину Запада» перед исламом.
Я утверждаю, что это оскорбление, когда нам говорят, что мы виновны и заслужили того, чтобы с нами так поступали. Мы не должны приниать такие оскорбления. Прежде всего Западная Цивилизация самая свободная и процветающая на Земле и именно поэтому так много имигрантов приехало сюда, а не наоборот. А во вторых не существует такого понятия, как коллективная вина. Каждый человек свободен и несет личную ответственность за свои убеждения, поступки.
Я очень рад заявить это именно здесь, в Берлине, чтобы не случилось в вашей стране в прошлом, нынешнее поколение не несет ответственности за поступки предков. Чтобы не случилось в прошлом это не должно наказывать немцев сегодня. Но это также не может служить оправданием для вас, чтобы отказаться от борьбы за свою идентичность сегодня. Ваша ответственность – это избежать повторения ошибок страшного прошлого. Это ваша обязанность стоять на страже, потому как вам, как и государству Израиль, как и вашим еврейским соотечественникам угрожает идеология ислама. Веймарская республика отказалась бороться за свободу и была захвачена тоталитарной идеологией, что имело катастрофические последствия не только для всей Германии, но и для всей Европы, для всего мира.
Я счастлив быть среди вас сегодня, потому что через двадцать лет после воссоединения Германии новое поколение уже не чувствует вины, что они носители немецкого языка. Дебаты, котоые вызвала книга уважаемого Тило Сарацина, только подтверждают этот факт.
Я еще не прочитал книгу Сарацина, но давление оказанное на него правящими элитами, потеря им работы и поддержка с другой стороны его идей обычными граждами, только говорит о том, что подняты актуальнейшие проблемы немецкого общества. Сарацин предупреждает, что Германия может «самоликвидироваться» и автор призывает остановить этот процесс. Народ Германии не хочет упразднения своей страны, не смотря на все то воздействие, которое левые оказывали на общество.

В эти трудные дни, когда ваша национальная идентичность оказалась под угрозой мы должны перестать чувствовать себя виноватыми, мы не «кяфиры», как и другие народы, немцы имеют право оставаться теми, кто они есть. Немцы не должны быть французами или американцами, тем более турками, немцы должны оставаться немцами. Когда в 2008 году премьер-министр Турции посетил нашу страну он заявил, что турки должны оставаться турками. Он прямо заявил, что «ассимиляция является преступлением против человечности». Если Эрдоган требует такое по отношению к туркам, то немцы вправе требовать того же по тоношению к тем, кто приезжает жить в Германию.
Мы должны понимать, что ислам расширяется в двух направлениях. Исторически сложилось так, что распространение ислама происходило только с помощью оружия или через массовую эмиграцию. И поэтому исламизация Европы продолжается все время, с другой стороны Европа не имеет общей стратегии борьбы с исламской идеологией, потому как наши элиты продолжают утверждать, что мы должны адаптироваться к исламу, а не наоборот... Это наша задача ассимилироваться...
Есть один урок, который мы должны усвоить. Америка самая свободная нация на Земле, американцы гордятся своими достижениями, своим флагом, своей страной, Мы тоже должны гордиться своими нациями, США всегда были страной эмигрантов и не надо забывать слова Рузвельта в отношении эмигрантов: «Если иммигрант приезжает к нам, то мы должны настаивать на том, чтобы он ассимилировался, идентифицировал себя с нами и тогда он будет рассматриваться нами, как равный член общества. Такой человек должен быть американцем и только американцем. Нельзя быть верным там и верным здесь, нужно быть верным американскому народу.».
От чего зависит немецкая национальная идентичность зависит только от вас и не мне определять ее. Однако я знаю, что немекая культура, как и культура моей собственной страны жиждется на иудо-христианских ценностях. Сегодняшняя Германия застроена мечетями и по улицам ходят тысячи женщин в платках и хиджабах. Сегодняшняя Германия уже не похожа на Германию Гете и Мендельсона, на Германию Шиллера, Гейне и Баха. И мы рискуем потерять эту Германию, потерять традиции и корни, рискуем перестать быть нацией. И если вы потеряете свою свободу, то свободу потеряет вся Европа.
23 года назад, когда, всецело уважаемый мною, президент Рональд Рейган пришел к стене разделяющей Берлин, он сказал: «Господин Горбачев, снесите эту стену! » Президент Рейган никого не умиротворял, потому что он любил Свободу. Сегодня мы так же должны разрушить стену. Это не стены из бетона, но стены отрицания и невежества, стены закрывающие от нас истинную природу ислама. Наш Международный Альянс Свободы как раз и направлен на координацию и стимулирование таких усилий.
Мы, говорим правду, и именно поэтому нашей партии, избиратели, дали столько голосов. Большое количество голосов получают партии в Дании и Швеции, и теперь мы имеем возможность влиять на политические процессы в не зависимости от того, входим мы в правительство или находимся в оппозиции к нему. Президент Рейган показал, что говоря правду можно изменить историю. Он показал, что нет необходимости в отчаянии, никогда, нужно просто выполнять свой долг. Не бойтесь, говорите правду! Защищайте свободу! Вместе мы можем сохранить свободу, вместе мы должны сохранить свободу и вместе, мы сохраним свободу!

http://pavel-slob.livejournal.com/337541.html
  9 сентября более 50 000 мусульман собрались у московской соборной мечети на проспекте Мира, чтобы отметить наступление Ураза-Байрама – одного из основных мусульманских праздников. Уже начиная с 5 утра, люди неславянской наружности заполонили всё вокруг – улицы, тротуары и даже крыши гаражей и трамвайные пути. В результате массового скопления мусульман возникли многочасовые пробки, принёсшие множество неудобств местным жителям, которые не могли не только проехать, но и куда-либо пройти по улицам, заполонённым сидящими прямо на асфальте исламистами.


 


фото http://ottenki-serogo.livejournal.com

 

Latest Month

March 2015
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner