?

Log in

В Британии 89% насильников несовершеннолетних – мусульмане

В прошлом году в Британии было некоторое количество разговоров о том, как некие «секс-бандиты» склоняли к этому самому сексу несовершеннолетних, пишет norum_2. Только ну очень деликатно не указывали национальность подонков. Всё это мерзко более чем – ведь у нас вроде как «информационное общество», а между тем важнейшая информация – национальность и религиозная принадлежность преступников – откровенно и нагло скрывается. Это в свою очередь многим мешает сделать правильные выводы по вопросам иммиграции и международной политики. Но политкорректоность всё же не вечна, в том числе и британская...

Короче, эта политкорректность на днях треснула, и обнаружила ну очень «неожиданный» факт. Оказалось что из 56 осуждённых за подобные преступления (заманивание «малолеток» с последующим их групповым «сексуальным использованием»), 53 – «азиаты» (выходцы из Индии, Пакистана или Бангладеша) и 50 – мусульмане, в основном пакистанцы. В процентах это – 89% мусульман. Жертвы, конечно же – в основном англичанки в возрасте от 11 до 16 лет. Всё-таки милая это религия «мира и терпимости» (вероятно от термина «дом терпимости»). Ранее эти данные скрывались властями из-за опасения обвинений в «расизме». Говорит инспектор полиции Алан Эдвардс: «Чтобы остановить данный тип преступлений надо чтобы каждый говорил об этом, но все слишком напуганы чтобы указать национальный фактор. Никто не хочет встать и сказать, что в некоторых частях страны пакистанские парни завлекают несовершеннолетних белых девушек и затем передают их для секса родственникам, но мы должны перестать беспокоится о расовых жалобах».

Всё это омерзительно, причём не столько выродки – паки, сколько прикрывающая их политкорректность. Полагаю, что политкорректоры должны считаться пособниками данных преступлений – ведь их деятельность мешала нормальной борьбе с ними, и это можно сказать официально признано. Конечно, необходимы серьёзные наказания за попытки замалчивания «национальной» преступности, за все эти утверждения типа «иммигрантская преступность – это капля в море» и подобным (даже в русскоязычном Интернете такое дерьмо встречается, имена называть не буду – пусть подонки сами себя узнают). Также необходимы и серьёзные наказания за сокрытие национальности преступника. Предлагаем политкорректорам наконец сыграть в народную игру под названием «ящик».

© 2011, Zarusskiy.Org


http://zarusskiy.org/islam/2011/01/08/musulmane/
 Выступление турецкого посла в Австрии, обвинившего Австрию и австрийцев в том, что турки плохо тут интегрируются, вызвало не утихающую до сих пор волну возмущения в обществе. 



Редакция сайта напоминает читателям, что посол Турции в Австрии Кадри Эджвет Тезджан в одном из интервью Die Presse., обвинил австрийские власти в ужесточении миграционной политики и создании барьеров для турецких иммигрантов. «К туркам в Австрии относятся, как к вирусу, а местные власти ничего не делают для того, чтобы помочь 250 тысячам турецких иммигрантов интегрироваться в обществе»



«Местные жители не хотят видеть женщин в платках, – сказал дипломат. – Но в платках нет ничего противозаконного. Не надо нам указывать, каждый сам вправе решать, что носить на голове. Если здесь предоставлена свобода купаться нагишом, то должна быть предоставлена и свобода носить платки». Кроме того, посол отметил, что, если бы в Вене не находились штаб-квартиры ОПЕК, ОБСЕ и других международных организаций, он и дня не оставался бы в Австрии.



Реакция австрийских политиков не заставила себя долго ждать. В частности, депутат австрийского парламента (партия «Союз за лучшее будущее», BZÖ), Эвальд Штадлер, выступил на одном из пленарных заседаний.



Господин федеральный министр, я хочу обратиться с запросом, который касается турецкого посольства. Дословно: «Министр по европейским и иностранным делам должен безотлагательно объявить турецкого посла Эквета Течкана «персоной нон грата» и потребовать его немедленного отзыва и возвращения в Турцию». (Бурные аплодисменты, переходящие в овацию.)



Уважаемые дамы и господа, я не собираюсь демонстрировать, подобно моему коллеге ван дер Беллену, политкорректность, падая на колени и называя этого турка «ваше превосходительство». Нет, дорогие «господа» турки — слово «дамы» я не произношу, всё равно никаких дам в турецком посольстве нет. Так вот, господа, — я начну с убийства. 3 июня 2010 года — совсем недавно, г-н федеральный министр, — в турецком городе Искендерун архиепископу Луиджи Падовезе было нанесено восемь ножевых ранений в область сердца: 26-летний мусульманин Мурат Алтун с криком «Аллах акбар!» («аллах велик») набросился на священника. Архиепископу удалось вырваться, он выбежал на улицу и умолял о помощи, в то время как убийца преследовал его. Никакой помощи священник не получил. Нападавший догнал его и почти отрезал ему голову — она держалась лишь на лоскуте кожи.



С 2008 г. в Турции убито несколько христианских священников. И что вы сказали на это? «Подумаешь, какая драма»? Я прекрасно знаю, дамы и господа (обращается к левым депутатам) — вас эта драма нисколько не волнует! Это же турки — ваши друзья, дамы и господа! Вам должно быть стыдно, вот в чём причина! Именно такой реакции я от вас ожидал. Ваши разговоры о свободе вероисповедания — сплошное ханжество и лицемерие! Когда католическому архиепископу отрезают голову, вы молчите!



А теперь позвольте мне обратиться к господам из турецкого посольства. Я не хочу даже представлять себе, какой вой поднимется, если кто-нибудь тронет пальцем какого-нибудь имама — называть их «священнослужителями» невозможно! Никогда никто ни разу не напал у нас на служителей вашей религии, а у вас, в вашей стране, такое в отношении христианских священников происходит постоянно! Обратите на это внимание, г-н посол!



Вы недовольны тем, что турки плохо интегрируются? Но мы не просим вас посылать нам сюда всяких безграмотных неучей из Анатолии. Ваши исламисты из Анатолии со средневековым мышлением нам тоже не нужны! Существ, которые способны живьём закопать свою 16-летнюю дочь за «внебрачные отношения», оставьте, пожалуйста, себе! Г-жа Мультоннен, не хотите ли вы выразить сочувствие этой девочке, заживо зарытой в землю?! Поскольку она не была католичкой, вам позволяется ей посочувствовать!



(Снова поворачивается к левым) Мы не просили вас посылать их сюда! Турки посылают к нам этих людей, а потом обвиняют нас в том, что они плохо интегрируются! И в это самое время сами турецкие госдеятели говорят им — вы не должны интегрироваться! Эрбакан разъезжает по Европе и заявляет, что «интеграция и ассимиляция — это преступление против турецкого народа!» А известно ли дамам и господам из правящей коалиции, всем этим романтикам толерантности и защитникам прав человека, что в турецком законодательстве существует параграф 301, согласно которому слова посла, буде они сказаны о Турции, а не об Австрии, рассматриваются, как уголовное преступление?! «Умаление турецкой нации, государства, республиканских институтов» ведёт, дамы и господа, к тюремному заключению на срок от 6 мес. до 2 лет.



Это в Турции, чей посол смеет учить нас чему-то! Садитесь в свой «Восточный экспресс» и отправляйтесь в свой Стамбул, в этот ваш «рай мечты», г-н посол! Вам следует знать, что наша страна — это не только романтики-толеранты, но и люди, которым надоело «одностороннее движение за толерантность», вами, г-н посол, столь успешно осёдланное. В Австрии есть политики, которые не позволят вам заниматься подобной эксплуатацией, политики, прислушивающиеся к мнению и голосу народа, на дух не переносящего всю эту безответственную болтовню!



Перевод: Вадим Давыдов

http://www.latelynews.pp.ua/publ/9-1-0-2086
 В Германии вышло четырнадцатое издание книги Тило Саррацина «Германия упраздняет себя». С точки зрения немецких левых, эта книга – ксенофобия и фашизм в одном флаконе. Однако это нисколько не помешало политической верхушке страны неожиданно поддержать скандального автора, который открыто пишет о вреде иммиграции из мусульманских стран.

В конце августа этого года в Германии вышла книга тогдашнего члена правления Федерального банка страны Тило Саррацина «Германия упраздняет себя» (Deutschland schafft sich ab). Книга настолько необычная для политкорректной Германии, что стоит привести оттуда лишь пару из нее пассажей, чтобы это понять.

Например, господин Саррацин открыто пишет о том, что по своему интеллектуальному уровню иммигранты из стран Северной Африки и Ближнего Востока стоят ниже немцев. И вообще, у них есть «генетические нарушения» из-за практики близкородственных браков (таковых в Турции, по его данным, более 20 процентов). Поэтому мусульманские иммигранты по своему интеллектуальному и профессиональному уровню наносят лишь ущерб экономике и обществу Германии. А их продолжающая иммиграция приведет к тому, что Германия окончательно поглупеет.

При этом сам Тило Саррацин внешне не похож на фрика, вроде российского Жириновского. Это серьезный и уважаемый в своем сообществе гражданин. С 1975 по 2000 год он с небольшими перерывами трудился в министерстве финансов ФРГ и затем уже объединенной Германии, где руководил рядом ключевых комитетов. В 1989-1990 годах именно Саррацин занимался проектом денежной реформы в связи с поглощением ГДР. В 2000-2001 годах он трудился в государственной компании Deutsche Bahn (аналог российской РАО «РЖД»), в 2002-2009 годах был членом сената Берлина по вопросам финансов (а заодно членом совета директоров полудюжины крупных компаний). Талантливый, но склочный чиновник несколько раз оказывался под прицелом прокуратуры за ряд финансовых махинаций, но каждый раз выходил сухим из воды. Вероятно, потому, что профессионализм Саррацина, который умудрялся быть членом Социал-демократической партии и одновременно требовать снижения социальных выплат, был понятен всем.

Весной 2009 года Саррацин стал членом правления Федерального банка Германии, отвечающим за такие вопросы как денежная эмиссия и обращение наличных денег. А уже с конца лета прошлого года Тило Саррацин впервые из крупных чиновников такого уровня открыто поднял вопрос о мусульманских мигрантах в Германии. Прошлой осенью он в интервью упрекнул турок и арабов, живущих в Германии, в нежелании интегрироваться в немецкое общество. Общественный скандал привел к тому, что руководство Федерального банка Германии отстранило Саррацина от руководства рядом направлений. Весной этого года Социал-демократическая партия Германии (СДПГ), в которой состоит банкир, на три месяца исключила его из своих рядов.

Однако оказалось, что немецкое общество позитивно откликнулось на выступления члена правления Федерального банка. В июне Сарацин прямо заявил, что Германия поглупела из-за мусульманской иммиграции. Главной причиной этого банкир назвал приток необразованных мигрантов из мусульманских стран Азии и Африки.

- "Мы находимся на настоящем пути к поглуплению", - заявил 65-летний банкир на заседании съезда Союза предпринимателей в Гессене. По его мнению, интеллект на 80 процентов зависит от генетических данных, и лишь на 20 процентов - от образования и воспитания.

Его поддержал эксперт по вопросам внутренней политики берлинского отделения ХДС Петер Трапп, который призвал ввести тест на IQ (интеллект) для всех мигрантов.

Не удивительно, что первый тираж книги Саррацина в 650 тысяч экземпляров был раскуплен буквально за считанные дни. Став миллионером, Саррацин покинул Федеральный банк, вытребовав, правда, для себя неплохие финансовые условия.

Смерть мультикультурализма



Одновременно с провокационными выступлениями Саррацина федеральные и региональные органы власти в Германии начали потихоньку сливать общественности «материал».

Так, в апреле стали известны результаты социологического исследования, проведенного по заказу германского правительства среди мигрантов. Выяснилось, например, что каждый четвертый турок в Германии не знает немецкого, а каждый второй практически не общается с немцами. Почти 67 процентов поляков и 60 процентов греков, живущих в Германии, имеют законченное среднее образование. Среди итальянцев и иммигрантов из бывшей Югославии этот показатель составляет около 44-45 процентов. Среди турок - лишь 41 процент. Количество турок, живущих на социальное пособие, составляет в их группе до 15 процентов, тогда как среди греков таких лишь 7,5 процентов.

По данным министра внутренних дел Германии Томаса де Мезьера, от 10 до 15 процентов мигрантов в Германии открыто отказываются интегрироваться в немецкое общество.

В начале июня с разрешения министерства внутренних дел Германии были опубликованы результаты исследования Института криминологии (KFN) Нижней Саксонии, согласно которым выяснилось, что верующая мусульманская молодежь в Германии отличается наибольшей склонностью к преступлениям и насилию.

В ходе исследования было опрошены около 45 тысяч подростков в возрасте 15-19 лет. Среди них 10 тысяч - дети мигрантов, в том числе, из мусульманских стран. Полученные результаты были оглашены c одобрения министра внутренних дел Германии Томаса де Мезьера.

Согласно исследованию, в группе "верующих" мусульман почти каждый четвертый (23,5 процента) прибегал хотя бы раз к насилию против сверстников или же совершал кражи. Среди мусульманских подростков, идентифицировавших себя как "нерелигиозные", доля правонарушителей была заметно ниже - только 19,6 процентов. Среди тех подростков, кто совершил более пяти случаев насильственных действий, 10,2 процента идентифицировали себя как "очень религиозные", 9,2 процента как "религиозные" и лишь 7,7 процента как "нерелигиозные".

У подростков католического или протестантсткого вероисповедания склонность к насилию чуть ниже. У мигрантов из христианских стран - Польши, Словакии, России и стран Прибалтики доля агрессивных подростков составила 21,8 процента в группе "религиозные" и лишь 12,4 процента в группе "нерелигиозных".

Еще интереснее оказались данные опросов по книге Тило Саррацина. Разумеется, ее автор попал под прогнозируемый шквал критики со стороны не только представителей иммигрантских общин, но и либеральных и социалистических политиков страны. Так, глава Турецкого общества в Германии Кенан Колат обратился с письмом к канцлеру Ангеле Меркель, требуя принять меры против книги Тило Саррацина "Германия упраздняет себя". Саррацина обвинили в интеллектуальном расизме, направленном против мигрантов.

Социал-демократы упрекали Саррацина в разжигании ненависти к мусульманам, министр по делам семьи, женщин, социального развития и интеграции Нижней Саксонии Айгюль Озкан заявила, что надеется на изменение взглядов Саррацина.

- "Иммигранты в Германии содействуют экономическому росту страны и ее процветанию", - отметила она.

Однако опрос института общественного мнения Emnid для издания Bild в сентябре показал, что 18,7 процентов жителей Германии готовы голосовать за партию Тило Саррацина, в случае ее появления. При этом среди сторонников Социал-демократической партии Германии (СДПГ), в которой состоит сам Саррацин, доля его поклонников оказалась еще выше - 29 процентов. Среди тех, кто поддерживает центристов из ХДС/ХСС, за партию Саррацина готовы проголосовать 17 процентов.

- "Для немцев Саррацин стал тем, кто впервые публично высказал те мысли, которые у них есть", - заявил директор института Emnid Клаус-Петер Шоеппнер. По его мнению, немцы озабочены ростом числа мигрантов из Азии и Африки, однако долгое время обсуждение этой проблемы находилось под негласным запретом.

Согласно опросу телекомпании ZDF, 56 процентов граждан Германии согласились с тезисами Саррацина и лишь 28 процентов отнеслись к ним негативно.

Высший германский политический истеблишмент встретил сначала книгу Саррацина в штыки. Однако в октябре ведущие политики страны в ходе дискуссии об иммиграционной политике признали, что мульткультурализм в Германии не дал позитивных результатов.

16 октября, выступая перед молодежной организацией Христианско-демократической партии (ХДС) в Потсдаме, канцлер Ангела Меркель фактически поддержала Саррацина.

Германия не может обойтись без иммигрантов, но они должны интегрироваться и принять немецкую культуру и ценности, заявила Ангела Меркель.

- "Мы исходили из идеи мультикультурализма и думали, что будем жить рядом и ценить друг друга, но такой подход провалился, совершенно провалился", - подчеркнула Меркель.

Лидер Христианского социалистического союза (ХСС) Хорст Зеехофер, выступая перед той же аудиторией, сказал:

- "Теперь мы выступаем за возврат к немецкой культуре и против мультикультуры. Мультикультурализм умер".

Фактически, это программное заявление означает серьезный поворот во внутригерманской политике, значение которого многие наблюдатели за рубежом еще не оценили в полной мере.

Вредные и полезные иммигранты



Самый главный вопрос, конечно, заключается в том, почему элита Германии вдруг согласилась с Саррацином. Самое простое объяснение заключается в том, что она увидела, какую поддержку в немецком обществе вызвали идеи опального чиновника. А поскольку Германия – страна демократическая, то к мнению народа в ней все же иногда прислушиваются.

Это, конечно, разумный аргумент, только он не объясняет, почему вдруг прежде жестко табуированная тема была вброшена вообще в общество, почему государственные органы стали сливать данные закрытых социологических исследований и зачем пусть и специфическому, но все же кадровому немецкому чиновнику Саррацину потребовалось рушить собственную карьеру?

По нашему мнению, причина отказа Германии от мультикультурализма лежит не столько в общественной плоскости, сколько в экономической и отчасти политической. Но чтобы это понять, надо пояснить, что из себя представляет мигрантское сообщество в Германии.

По данным на 2009 год, в стране из 82 миллионов человек проживает 7,22 миллиона иностранцев. Из них четверть – это турки и курды. Граждане республик бывшей Югославии составляют около 12,5 процентов. Свыше 15 процентов – это мигранты из ближневосточных и североафриканских государств (Ливана, Иордании, Сирии, Ирака, Египта, Алжира, Марокко и так далее), а также Афганистана. Около 12 процентов – выходцы из стран черной Африки (Сомали, Нигерия и так далее).

При этом около 8 миллионов людей, чьим родным языком не является немецкий, уже получили гражданство ФРГ и формально мигрантами не являются. Таким образом, почти каждый пятый житель Германии сейчас не немец (реально их меньше, поскольку около 3 миллионов из этих 15 миллионов занимают «фольксдойче»).

Чистый миграционный приток в Германию в 1991-1999 годах составил около 3,2 миллионов человек. Но уже в первое десятилетие XXI века он пошел на спад. В 2000-2008 годах он составил всего лишь 970 тысяч человек, при этом в 2008 году было зафиксировано впервые за 30 лет отрицательное сальдо почти в 56 тысяч человек. В 2009 году в Германию въехала 721 тысяча человек, а покинули эту страну 734 тысячи человек. Как оказалось, из Германии стали уезжать сами немцы – только в 2009 году страну покинуло 155 тысяч этнических немцев. Они уезжают в Швейцарию, Австрию, Канаду, США, Новую Зеландию и Австралию.

Это первая причина, по которой немецкая политическая элита решила пересмотреть свои взгляды. Ведь, несмотря на массу ухищрений, Германия представляется ими национальным государством, а не сборной солянкой, из которой бегут коренные жители.

Второй и не менее важной является причиной «прозрения» стала суровая экономическая реальность. После финансового кризиса 2008 года стало окончательно ясно, что большая часть стран Евросоюза либо находится в реанимационной палате, либо с трудом сводит концы с концами. По сути, нынешний Евросоюз держится только за счет Германии с небольшим относительно участием Франции.

Сейчас немецкая экономика демонстрирует не только быстрые темпы роста, но и лишний раз доказала, что она обладает уникальным сектором – машиностроением, продукция которого скупается Китаем, Бразилией, Индией и рядом других государств. Напомним, в 2009 году немецкое машиностроение, становой хребет экономики Германии, понесло тяжелые потери - объем заказов рухнул тогда на 58 процентов, более 33 тысяч рабочих мест на предприятиях отрасли были сокращены. Общий объем выручки предприятий отрасли снизился на 24,5 процента. Однако уже в первом квартале 2010 года по сравнению с аналогичным отрезком 2009 года совокупный оборот компаний вырос на 8,7 процентов, а количество заказов в апреле по сравнению с аналогичным месяцем 2009 года выросло на 36 процентов.

По данным Союза германских машиностроителей (VDMA), в июле 2010 года объем заказов для немецкой машиностроительной отрасли увеличился по сравнению с июлем 2009 года на 48 процентов. Основной прирост произошел за счет заказов из-за границы.

Рост заказов внутри Германии в июле 2010 года по сравнению с июлем 2009 года вырос на 38 процентов, а количество заказов от иностранных клиентов выросло на 54 процента. По прогнозу Центра изучения автомобильного рынка (CAR) Университета Дуйсбург-Эссена, в 2010 году немецкие автопроизводители продадут в Китае 2,1 миллиона новых легковых автомобилей. Это впервые превысит количество новых немецких автомашин, продаваемых в Германии. По мнению специалистов CAR, если темпы роста автомобильного рынка в Китае останутся на прежнем уровне, то к 2025 году в Китае будет продаваться ежегодно до 30 миллионов новых автомобилей немецких марок.

Весной 2010 года министр экономики Франции Кристина Лагард потребовала, чтобы Германия добровольно ограничила свой экспорт, который де наносит ущерб Франции и другим странам Евросоюза, еще сохранившим свое машиностроение. В ответ канцлер Германии Ангела Меркель жестко отчитала французского министра, посоветовав ей не лезть в чужие дела. Париж этот отлуп проглотил.



Однако, если Германия постепенно становится производной от растущих экономик Китая, Бразилии, Индии и ряда других государств, а залогом конкурентоспособности страны является сложное и наукоемкое машиностроение, то миллионы малообразованных и культурно-чуждых мигрантов ей не нужны. Более того, они действительно ей вредят. Ведь ни турки, ни афганцы, ни египтяне не работают на машиностроительных предприятиях, они не создают новой сложной техники, практически отсутствуют они в науке. Уличная торговля, парикмахерские, автосервис или просто сидение на социальном пособии – вот их основные занятия (не считая торговли наркотиками, содержания притонов и тому подобной деятельности). Это не то, что позволит Германии остаться на плаву.

У сторонников привлечения мигрантов раньше был железный довод – экономике Германии нужен приток иностранцев, чтобы обеспечить ее развитие. Как оказалось, мигрант мигранту рознь. В восточных землях Германии, где демографическая ситуация аховая, нехватку немцев в профессиональных училищах стали с успехом восполнять молодыми поляками, которым дают не только образование, но и гарантируют рабочее место.

Третьей существенной причиной пересмотра Берлином своей внутренней политики стали социально-экономические расходы бюджета. Поддержка шатающегося Евросоюза стоит дорого, и свести концы с концами позволит лишь секвестр социальных статей. Но это уже вызвало многочисленные протесты в самой Германии. Немцев понять можно – в отличие от испанцев, греков, ирландцев или итальянцев они не надували пузырей в недвижимости или финансовом секторе, а рост зарплаты немцев в последние 8 лет практически не превышал инфляцию. Именно поэтому антииммигрантская риторика властей позволяет ей сейчас убить двух зайцев – переключить внимание общества на найденных ею «врагов» и одновременно провести снижение уровня социальных выплат.

Если рассматривать все вышеизложенное в таком контексте, то очевидно, что выступление Тило Саррацина, как и издание им ранее немыслимой для Германии книги, и объявленная политиками смерть мультикультурализма, являются звеньями одной цепи. Германия официально заявила, что была и остается немецким государством, которое заинтересовано в сохранении своих лидирующих экономических, научных и промышленных позиций в мире. А лимит на необразованных и культурно-чуждых иммигрантов страна уже полностью исчерпала.

Евгений Майоров

http://www.inright.ru/articles/nation/20101121/id_445/
 Михаил Васильев

4 декабря в городе Зеленокумске в Ставропольском крае прошел народный сход. Городок этот, хоть и небольшой, прогремел недавно на всю Россию. Как сообщается, около 1000 местных жителей собрались для того, чтобы потребовать от представителей власти решить проблему с этнической преступностью в регионе и озвучить свои требования.

По данным ДПНИ.орг, в качестве представителей власти на сходе присутствовали начальник Главного управления внутренних дел по Ставропольскому краю генерал-лейтенант милиции Александр Горовой, начальник ОВД Советского района полковник Юрий Новиков, представители прокуратуры, администрации и другие местные деятели. Требования к ним со стороны жителей были выдвинуты следующие:

сообщить о ходе расследования;


ясно проинформировать, что делается, чтобы не допустить впредь подобных событий;

уволить тех чиновников и сотрудников милиции, которые допустили существование в городе подобной банды;


проверить всю чеченскую диаспору на наличие незарегистрированного огнестрельного и травматического оружия;

прекратить чинить препятствия в получении лицензий на оружие самообороны;


потребовать от власти переквалифицировать уголовное дело против бандитов с хулиганства на покушение на убийство многих лиц, хранение и применение огнестрельного оружия, создание банды – преступного сообщества.


По впечатлениям участников схода, власти, однако, не были настроены на конструктивный диалог и оперативное решение вопросов, пытались «откупиться» формальными отчетами и комментариями не по делу. Даже на локальные вопросы конкретных людей у них не нашлось внятного ответа. Так, на реплику пожилой женщины о том, что только казаки смогли ей помочь, когда ее избили кавказцы на рынке, а сотрудники РОВД отказали в возбуждении уголовного дела, начальник милиции пояснил, что казаки не имели на это никакого права, и что это – самоуправство. На вопрос девушки, подвергшейся сексуальным домогательствам со стороны кавказцев, почему на своей земле нельзя чувствовать себя в безопасности, представители УВД обещали «побеседовать» с представителями диаспор.

Конкретное же уголовное дело в отношении чеченцев, пытавшихся изнасиловать русскую девочку и расстреливавших казаков из-за спин милиции, так и не будет переквалифицировано: все эти действия по-прежнему оцениваются нашими правоохранителями как «хулиганство». Расследование по делу идет тем временем, что называется, ни шатко ни валко. Начальник ГУВД региона Александр Горовой на сходе поведал собравшимся о том, что ставропольская милиция совместно с чеченскими коллегами пыталась найти в «маленькой, но гордой республике» сбежавшего туда главного подозреваемого.

Поиски, впрочем, завершились весьма предсказуемым итогом. «Позавчера наша группа вернулась из Чеченской Республики. К сожалению, подозреваемого в совершении преступления мы не нашли», – цитирует Горового РИА «Новости». Вопрос, впрочем, не только в том, почему не нашли (здесь-то как раз все понятно). Главное-то другое: почему этот самый Беслан Зураев (чеченцы, говорят, в ночь, когда развернулись все эти события, угрожали местным: «Вам нужен Беслан? Будет вам второй Беслан!») смог улизнуть? Ищи его теперь, ага…

Вот так и получается, что единственная надежда и опора тех, кто всего-то и хочет, что жить в родном городе, не опасаясь за свою жизнь и здоровье, – это казаки. Люди видят, что от милиции толку немного, и предпочитают обращаться за помощью к ним. «Когда девочка (та самая, изнасиловать которую намеревался пресловутый Беслан. – прим. KM.RU) обратилась к нам, мы стали думать, как поступать. Обратились за консультацией в органы, но там нам дали понять, что этим делом лучше не заниматься. Мол, это – очень скользкий вопрос, ничего не выйдет. Да и девочку затаскают. Тогда мы стали действовать сами. Люди боятся, просто боятся спокойно жить. Как пятница-суббота, так мы ждем какого-нибудь звонка о помощи. Уже работаем вместо милиции. Люди им не верят», – цитирует казака по имени Сергей «Комсомольская правда».

И, как это ни удивительно, именно на казаков сейчас пошел накат со стороны как официальных органов власти, так и пресловутых «правозащитников». Общественные движения и правозащитные организации искусственно расшатывают ситуацию в Ставропольском крае после конфликта в городе Зеленокумске с применением оружия между местными жителями, сообщил журналистам начальник ГУВД по краю Александр Горовой. «Есть люди, которые пытаются это раскачать. Это – одна из общественных организаций, правозащитные организации, источники финансирования которых мы знаем, но ни одного из этих движений нет ближе, чем за тысячи километров от Ставрополя», – сказал Горовой.

А вот что заявила в интервью радио «Свобода» заместитель директора правозащитного информационно-аналитического центра «Сова» Галина Кожевникова: «На Юге России есть очень серьезный дестабилизирующий, на мой взгляд, фактор – казачество. Это – русские националисты, чего они и не скрывают. Казаки, поддерживаемые властями, ведут себя как доминирующая этническая группа. Именно это является довольно сильным провоцирующим фактором. При обострении каких-то ситуаций, естественно, казаки выступают очень активно. Я считаю, что это очень сильно провоцирует нестабильность». Т. е. нестабильность провоцируют не разъезжающие по городам на машинах без номеров, стреляющие без повода в воздух и по людям и считающие себя вправе затащить к себе в авто любую приглянувшуюся девчонку чеченцы, а противостоящие всему этому беспределу казаки. Такие вот они, наши правозащитники…

Чего уж тут удивляться тому, что пишут и говорят собственно чеченские СМИ. Вот, например, «Пресс-обзор с Исламом Хатуевым» на сайте «Чечня сегодня». Читаем: «Недавние события в Зеленокумске, где т. н. казаки толпами стали нападать именно на чеченцев, показали, что милиция страны не очень-то и хочет защищать своих граждан чеченской национальности от разъяренных толп хулиганов, погромщиков и бандитов. Примеров, к сожалению, тысячи. Кондопога, Яндыки, Туапсе, Нальчик, Каспийск, Пятигорск, Москва; теперь вот – Зеленокумск».

И далее, открытым текстом, идет предупреждение всем нам: «И еще все кричат о том, что чеченцы чаще стали применять травматическое оружие. А как же? Что вы думали – что чеченцы будут стоять и ждать, пока их забьют до смерти фашисты и террористы? Представьте себе, если бы у чеченцев не было травматического оружия? Их до смерти забили бы толпы экстремистов в различных российских городах, особенно в Краснодарском и Ставропольском краях, в Москве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, Екатеринбурге и других городах, где наблюдается рост террористического фашистского движения».

Ну что ж, как говорится, предупрежден – значит вооружен.

http://news.km.ru/zelenokumsk_kazakov_pytayutsya_s
  Участники семинара в Институте философии РАН, который вел известный российский философ Валерий Подорога, сформулировали неожиданно жесткое определение политкорректности: «Политкорректность – это контроль общественного мнения. политкорректность – главное орудие деградации цивилизации Запада». «Сегодня происходит замалчивание одних и поднятие на щит других тем. Дело не в том, чтобы не называть «евреев» «жидами», а в том, чтобы вообще исключить тему национальности», – заметил декан факультета прикладной политологии ГУ ВШЭ Леонид Ионин.

О семинаре Центра аналитической антропологии философского факультета Российского государственного гуманитарного университета, который прошел в Институте философии РАН, пишет «Независимая газета».

С докладом «Общество меньшинств: Политкорректность в современном мире» выступил профессор, доктор философских наук Леонид Ионин. По мнению профессора Ионина, «именно темы решают, а не мнения по теме; сегодня происходит замалчивание одних и поднятие на щит других тем. Дело не в том, чтобы не называть «евреев» «жидами», а в том, чтобы вообще исключить тему национальности».

Ведущий семинара, известный российский философ Валерий Подорога, по этому поводу заметил, что попытка проблематизации темы политкорректности, уход от голой эмпирики – «это самое важное, что сегодня было сделано во время обсуждения».

«Общество начинает рассматриваться как общество меньшинств, – констатирует Леонид Ионин. – Только они претендуют на реальные права, тогда как большинство – только фон для их существования, субстрат, на котором прорастают действующие социальные группы – ортодоксальное политкорректное меньшинство. Политкорректность – это контроль общественного мнения. Причем политкорректность направляет контроль против большинства; большинство превращается в молчащее большинство». Вывод из всего сказанного делается довольно жесткий: политкорректность – главное орудие деградации цивилизации Запада.

Конечно, с такой постановкой вопроса многие не согласились. Так, академик, директор ИФ РАН Абдусалам Гусейнов, например, уверен: «Политкорректность – это равенство перед законом, а не просто признание в уважении. Апология различий так же уязвима, как и апология равенства. Вопрос в том, можно ли все различия переносить в публичное политическое пространство, которое и создано для обеспечения консенсуса (демократии)».

уже невозможно не замечать, пишет обозреватель «НГ», что в итоге всех этих процессов, которые сформировались вокруг понятия «политкорректность» и вокруг конкретных форм реализации этого понятия в политической и социальной практике, происходят цивилизационные изменения. Принцип терпимости становится основополагающим при полном равнодушии к истине. То есть в политкорректности западная цивилизация порывает с идеологией истинности, что лежала в ее основе.

Очень похоже, что политкорректность проистекает из комплекса собственной вины западной цивилизации за все, что происходило. «Горячий» пример – иммиграционная политика ФРГ.

Так же нельзя не отметить, что замена фундаментального европейского концепта «истинности» приводит и к изменению статуса научного знания. Профессор европейского университета сегодня лишен всяких гендерных признаков. Главное его свойство – способность реализации исследовательских программ. Абсолютизация политкорректности ведет и к маргинализации института науки.

Просто невозможно не привести недавний пример. Иконой научного стиля для американцев был выдающийся биолог современности, первооткрыватель структуры молекулы ДНК Джеймс Уотсон. Но вот осенью 2007 года было опубликовано его интервью, в котором Уотсон предположил, что белая и черная расы разнятся в интеллектуальном отношении. Это предположение было признано неполиткорректным. Уотсон был обвинен в расизме и отправлен в отставку.

http://nr2.ru/science/310281.html
Москва. 19 ноября. ИНТЕРФАКС - В Великобритании только 23% мусульман положительно относятся к своим немусульманским согражданам, в то время как остальные 62% - отрицательно.

Такие данные привел президент Института религии и политики, член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте России, востоковед Александр Игнатенко, интервью с которым публикует "Российская газета".

По имеющейся у эксперта статистике, во Франции 41% мусульман положительно относятся к немусульманам - своим согражданам и 58% - негативно.

Среди части коренных европейцев также есть негативное отношение к исламу и мусульманам.

Так, во Франции к исламу отрицательно относятся 66% французов, примерно четверть (23%) относятся к нему положительно, а 11% - индифферентно.

"Мы являемся свидетелями накапливающейся и все более возрастающей взаимной враждебности "коренных" европейцев и значительной части иммигрантов, прибывающих из разных стран исламского мира", - считает А.Игнатенко.

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=38308
В Адмиралтейском районе по горячим следам раскрыто изнасилование юной петербурженки.

Как сообщает АН "Оперативное прикрытие", в минувшую пятницу в половине первого ночи двое мужчин азиатской внешности под угрозой физической расправы затащили в подвал дома 8 по улице Большой Подъяческой 19-летнюю девушку и по очереди изнасиловали. Крики несчастной привлекли внимание прохожих, которые позвонили в милицию.

Прибывший на место преступления наряд вневедомственной охраны задержал граждан Таджикистана - 21-летнего Фируза Джаборова и 24-летнего Кабира Муродова. Оба нигде не работают, в Санкт-Петербурге проживают без регистрации. Возбуждено уголовное дело.
Очевидно, указанный подвал не раз использовался для сексуальных утех: на месте происшествия обнаружены 16 использованных презервативов, окурки, банки от напитков, использованная женская прокладка.

http://konkretno.ru/kriminal/30020-v-admiraltejskom-rajone-zaderzhany-nasilniki.html
Дорогие друзья, я очень рад сегодня находиться в Берлине! Как вы знаете, меня пригласил мой друг Рене Штадткевич. Хотя пригласить меня сюда стоило ему давления со стороны партий и Парламента. Личные убеждения Рене стоили уму членства в партии ХДС, но господин Штадткевич не изменил своим убеждениям, он создал свою новую политическую партию и я желаю ему всего самого наилучшего. 
Как вы, наверное, уже знаете, последние несколько недель были очень насыщенными для меня. Нам удалось войти в правительство Нидерландов и это можно назвать историческим событием. Я очень горд, что наша партия смогла добиться таких результатов. Я надеюсь, что мы сможем восстановить нашу страну, сохранить нашу национальную идентичность и предложить нашим детям лучшее будущее.

Не смотря на мой напряженный график работы я с удовольствием приехал в Берлин, потому как считаю, что Германия также должна сохранить свою национальную идентичность и противостоять исламизации. Канцлер Германии Англеа Меркель заявляет, что исламизация Германии неизбежна, она говорит о том, что граждане страны должны быть готовы к тем изменениям, которые ждут страну в связи с многочисленной мусульманской эмиграцией. Она хочет чтобы немцы адаптировались к этой ситуации. Лидер христианских демократов, канцлер Германии сказала, что «все большее количество мечетей будет неотьемлемой частью нашей страны».
Друзья мои, мы не должны принимать эту ситуацию, как неизбежную не попытавшись изменить ее. Это наша обязанность, как политиков сохранить нашу идентичность для наших детей. Я думаю, что партия организованная Рене будет столь же успешной, как и моя партия в Нидерландах, как партия Оскара Фрейзингера в Швейцарии, как датская народная партия, как и другие аналогичные партии в других странах.
И я здесь потому, что установления Международного Альянса Свободы невозможно без сильного немецкого партнера, поддержки со стороны Германии.

Дорогие друзья. Завтра День Немецкого Единства. Завтра будет ровно двадцать лет, как немецкий народ объединился подтолкнув коммунистическую систему к полному распаду. Этот день важен не только для немцев, он важен и для всей Европы. Германия является крупнейшей демократией в Европе, экономическим двигателем Европы. Благополучие и процветание Германии выгодно для всех нас, потому что это необходимое условие благополучия и процветания всей Европы.
Сегодня я здесь, но хочу говорить о том, что наметилось раздробление экономики, демократии, национальной идентичности страны что страна находится под угрозой политической идеологии ислама. В 1948 году Маркс выпустил свой Коммунистический манифест с известными словами: «Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма». Сегодня по Европе бродит другой Призрак – это призрак ислама. Эта опасность так же носит политический характер, Ислам это не религия, как думают многие, нет, ислам это политическая идеология.
И понимание этого является очень важным.
Я приведу вам одну цитату из речи известного историка Оксфордсмкого университета, которую он сказал еще в 1985 году:
«Хотя мы очень небрежно относимся к исламу, как к религии, ислам несет в себе много обертонов для истории Западной Цивилизации. Мусульмане прежде всего члены общины, приверженецы определенной системы мышления, права." Фламандский профессор Урбен Вермюлен, бывший председатель Союза Арабистов и Ислама так же считает, что ислам в первую очередь "является правовой системой, а не религией».
Американский политолог Марк Александр считает: «одна из наших больших ошибок это считать, что ислам является мировой религией. Ислам – это политика и ничего более. И ислам не остановится перед Западом, пока Запад не будет исламизирован...».

Это не просто заявления противников ислама, исламские ученые говорят о том же самом. И не может быть никаких сомнений в этом для тех, кто читал Коран, Суры и Хадисы. Пакистанский исламский мыслитель Абдул Ала Маудуди писал: «Ислам является не только религией, но революционной идеологией джихада, Ислам ведет революционную борьбу против всех государств, народов на нашей Земле, которые выступают против идеологии и программы ислама...».
Али Сина, иранец, бежавший из стрны, проживающий в Канаде, отмечает, что есть одно золотое правило лежащее в основе любой религии: «ты должен относиться к другим так, как хотел бы чтобы относились к тебе». В исламе это правило относится только к единоверцам, но не к «неверным». Али Сина говорит: «Поэтому я против ислама, не потому что это религия, а потому что это политическая идеология, которая прикрывается знаменем религии....».
Если бесстрасто изучать исламскую историю, то видно, что цели Мухамеда изначально было подчинение себе, своим идеям собственного народа, а затем победить и править всем миром. Это было первопричиной. Его идеи получили поддержку «Мне было приказано боороться со всеми, пока они не скажут, что нет Бога кроме Аллаха», об этом говориться в Суре Корана 8:39: «Продолжайте вести борьбу против тех, кто не уверовал, пока они не перестанут искажать веру тех, кто уверовал, своей враждой и ненавистью. Если же они удержатся от неверия, не будут причинять вред верующим и будут придерживаться религии Аллаха... ведь Он - Всевышний, Всеведущий знает их деяния и воздаст им должное за них!»
Согласно легендам Мухамед основал Ислам в 610 году в Мекке, но первые 12 лет его религия не имеля никакого успеха и он уехал в Ясриб в 622 году, вместе со своими 150-ю последователями, они поселились там, в еврейском оазисе где и основал первую мечеть. Совершив переворот он захвыатил власть в городе, переименовал его в Медину, что означает «город Пророка», и начал свою карьеру, как военный и политический деятель, завоевавший всю Аравию, что интересно, исламский календарь начинается именно с момента переезда Мухамеда в Ясриб, ставший Мединой, с того момента, когда ислам стал политическим движением.
После его смерти была разработана специальная правовая система, которая оправдывала любые репрессии в отношении тех, кто не исповедует ислам. Были разработаны правила джихада, разработаны системы абсолютного контроля над теми кто исповедует ислам и теми, кто отказывается от этого. Шариат и сейчас является основным законом для Ирана, Саудовской Аравии, других исламских стран, кроме того, Организация Исламской конференции в своей Каирской декларации провазглашает, что «все права и свободы должны подчиняться шариату». Это огромный политический орган, кроме того, крупнейший блок в Организации Объединенных Наций. И ее представители пишут отчеты о так называемой исламофобии в странах Запада, обвиняют нас в нарушении прав мусульман, другими словами они ищут соринку в нашем глазу не замечая бревна в своих собственных глазах.
Согласно законам шариата в завоеванных странах люди не имеют юридических прав, и не имеют права на жизнь и на собственность, если они не приняли ислам.
Прежде чем я продолжу и чтобы избежать ненужных недоразумений, я хочу напомнить, что говорю об исламе, а не о мусульманах. Я всегда провожу четкую границу между народами и идеологией, между исламом и мусульманами. Есть много умеренных мусульман, но идеология ислама не может быть умерененной и имеет глобальные задачи. Его цель: ввести исламские законы по всему миру. Способом достижения этого является джихад. Хорошей новостью для нас является тот факт, что многие мусульмане в Германии, Нидерландах и других странах не следуют законам шариата, не говоря уже о том, чтобы участвовать в джихаде. Но есть и плохие новости. Те, кто готовы встать на путь джихада готовы использовать все возможные, имеющиеся у них средства для достижения своих идеологических, революционных целей.
В 1954 году, в своем эсе о коммунизме и исламе Бернард Льюис говорил о «тоталитаризме исламской политической традицции».. Бернард Льюис говорил: «традиционное разделение в исламе на мир Ислама и мир Войны имеет очевидные параллели с коммунистической идеологией, так же сравним и агрессивный фанатизм исламских верующих с агрессией и фанитизмом коммунистов ».
Американский политолог Марк Александер утверждает, что природа ислама мало чем отличается от тоталитарных политических идеологий таких как национал-социализм и коммунизм . Он перчисляет следующие характеристики этих идеологий:

- Они используют политические репрессии для того чтобы «очистить» общество.

- Они приемлют тприсутствие в политике только одну политическую партию.

- Они стирают различия между частной жизнью и общественным контролем.

- Они принуждают людей следовать общим указанным сверху курсом.

- Они вводят свои собственные образовательные стандарты, чторбы свести обучение к универсализму...

- Они устанавливают собственные правила в религии, искусстве, литературе....

- Они покоряют людей, которые находятся на положени второго сорта.

- Они вызывают настроения сродни фанатизму.

- Они агрессивны по отношению к своим соперникам и любую уступку с их стороны интерпритируют, как слабость.

- Они рассматривают политику, как средство для достижения еще большей власти.
- Они антесимиты по своей природе.

Существует еще одно поразительное сходство между этими тремя идеологиями – это ненависть к Западу. Но у политиков стран Запада начисто отсутствует видеть эту опасность. Что случилось с человеком Запада, если мы повторяем эту ошибку снова и снова?

Нет лучшего места где можно было бы подумать над эти вопросом, как в Берлине, бывшей столице Третьего Рейха, город, который более сорока лет находился под властью немецких коммунистов, прикрывавшихся словом «демократия».
Когда граждане Восточной Европы протестовали против коммунизма в 1989 году, их вдохновителями были диссиденты Владимир Буковский, Вацлав Гавел, и другие, которые смогли донести до людей мысль, что можно жить иначе, «Свобода требует вечной бдительности, но истина редко бывает сладкой, часто она вызывает горечь...». Давайте посмотрим на горькую правду: мы потеряли способность видеть опасность и понять истину потому что мы более не ценим свободу.
Большинство политиков сегодняшней Европы способствуют исламизации. Они приветствуют каждую новую мечеть, исламскую школу, исламский банк, исламский суд, они рассматривают ислам равным нашей собственной культуре. И вопрос «Ислам или свобода?» не имеет для них более значения. Но этот вопрос к вам! Вы представляете университеты, СМИ, профсоюзы, политики ставят под сомнения наши главные ценности свободы, они говорят о равенстве, но удивительным образом не замечают того, что женщины в исламе люди второго сорта, а неверные в исламе имееют меньше прав чем последователи религии мира и добра.
Станем ли мы повторять роковую ошибку Веймарской республики? Неужели мы поддадимся исламу потому что наша приверженность свободе уже мертва?
Нет, это не произойдет, мы не такие, как фрау Меркель. Мы не принимаем исламизации, как неизбежность. Мы должны сохранить нашу свободу, а то, что, благодаря нашим политикам, мы потеряли, должны снова вернуть. Вот почему мы должны поддерживать политические партии стоящие на страже Свободы. Именно для этого был создан Международный Альянс Свободы.
Как вы знаете, меня пытаются судить в Нидерландах. В понедельник я должен идти в суд и там мне придеться провести много времени в течении ближайших месяцев. Причина суда надо мной, в том, что я свободно высказываю свое мнение в речах, статьях, фильме «Фитна», об исламе. Я живу под постоянной охраной полиции, потому что исламские экстремисты хотят убить меня и в то же время меня судят потому, что я высказываю свое мнение об исламе. Меня пытаются судить, потому что у нас в стране нет такой свободы, как в Америке, у нас в Нидерландах нет Первой Поправки, которая гарантирует людям выражать свое мнение и таким образом стимулировать общественную дискуссию. В отличие от Америки, граждане в национальных государствах, входящих в Европейский Союз все чаще и чаще должны задумываться над тем, что и где сказать и имеем ли мы право говорить вообще.
Нам не позволено говорить, что наша культура превосходит другую – это рассматривается, как дискриминационное заявление. Такие заявления вызывают ненависть, по мнению многих, Нам, через СМИ, школы, постоянно навязывают точку зрения, что все культуры равны и ни одна культура не превосходит другую, нас давят постоянным чувством стыда за нашу историю и мы должны забыть о собственной идентичности. Нас призывают уважать каждого человека, всех, кроме самих себя, все это политика проводимая левыми сегодняшней Европы. Они хотят, чтобы мы на столько сильно испытывали чувство вины за собственную идентичность, чтобы на всегда отказались от борьбы за нее.
Эта пагубная одержимость нашей политической и культурной элиты «чувством собственной вины» готовит нас к исламу. В Коране четко говорится, что немусульмане – это кяфиры – «неблагодарные», неверные, а значит виновные. Коран учит, что все рождаются истинно верующими и если мы не исповедуем ислам, то это наша вина или вина наших предков. А раз мы виновны, то мы заслуживаем подчинения...
Наши европейские левые не видят опасности ислама.
Владимир Буковский утверждает, что после падения коммунизма Запад не разоблачил тех, кто сотрудничал с коммунистами. Кто отстаивал политику разрядки, улучшение отношений с коммунистическим блоком. Буковский говорит, что Холодная война была «война, которую мы никогда не выигрывали. Мы никогда не боролись с коммунизмом так как того следовало... Большую часть времни Запад проводил политику умиротворения Советского блока...»
Ислам является сегодняшним коммунизмом. Но из-за нашей неспособности разобраться с коммунизмом мы не можем противостоять новой идеологии насилия. Левые, как раньше закрывали глаза на коммунизм, так они сейчас закрывают глаза на ислам. Они используют точно такие же аргументы в пользу ислама, разрядки и улучшения отношений, какие использовали ранее. Левые ранее утверждали, что западный империализм был плох так же как и советский коммунизм, и снова, сейчас левые пускаются в те же самые объяснения, но теперь они утверждают, что западный имериализм так же плох, как исламский терроризм.
В своем выступлении 11 сентября на месте катстрофы, где мусульманские террористы за два часа убили 3000 человек, я подчеркивал, что мы должны остановить те игры, в которые нам предлагают играть исламисты и их пособники, навязывая нам в качестве аргументов «Вину Запада» перед исламом.
Я утверждаю, что это оскорбление, когда нам говорят, что мы виновны и заслужили того, чтобы с нами так поступали. Мы не должны приниать такие оскорбления. Прежде всего Западная Цивилизация самая свободная и процветающая на Земле и именно поэтому так много имигрантов приехало сюда, а не наоборот. А во вторых не существует такого понятия, как коллективная вина. Каждый человек свободен и несет личную ответственность за свои убеждения, поступки.
Я очень рад заявить это именно здесь, в Берлине, чтобы не случилось в вашей стране в прошлом, нынешнее поколение не несет ответственности за поступки предков. Чтобы не случилось в прошлом это не должно наказывать немцев сегодня. Но это также не может служить оправданием для вас, чтобы отказаться от борьбы за свою идентичность сегодня. Ваша ответственность – это избежать повторения ошибок страшного прошлого. Это ваша обязанность стоять на страже, потому как вам, как и государству Израиль, как и вашим еврейским соотечественникам угрожает идеология ислама. Веймарская республика отказалась бороться за свободу и была захвачена тоталитарной идеологией, что имело катастрофические последствия не только для всей Германии, но и для всей Европы, для всего мира.
Я счастлив быть среди вас сегодня, потому что через двадцать лет после воссоединения Германии новое поколение уже не чувствует вины, что они носители немецкого языка. Дебаты, котоые вызвала книга уважаемого Тило Сарацина, только подтверждают этот факт.
Я еще не прочитал книгу Сарацина, но давление оказанное на него правящими элитами, потеря им работы и поддержка с другой стороны его идей обычными граждами, только говорит о том, что подняты актуальнейшие проблемы немецкого общества. Сарацин предупреждает, что Германия может «самоликвидироваться» и автор призывает остановить этот процесс. Народ Германии не хочет упразднения своей страны, не смотря на все то воздействие, которое левые оказывали на общество.

В эти трудные дни, когда ваша национальная идентичность оказалась под угрозой мы должны перестать чувствовать себя виноватыми, мы не «кяфиры», как и другие народы, немцы имеют право оставаться теми, кто они есть. Немцы не должны быть французами или американцами, тем более турками, немцы должны оставаться немцами. Когда в 2008 году премьер-министр Турции посетил нашу страну он заявил, что турки должны оставаться турками. Он прямо заявил, что «ассимиляция является преступлением против человечности». Если Эрдоган требует такое по отношению к туркам, то немцы вправе требовать того же по тоношению к тем, кто приезжает жить в Германию.
Мы должны понимать, что ислам расширяется в двух направлениях. Исторически сложилось так, что распространение ислама происходило только с помощью оружия или через массовую эмиграцию. И поэтому исламизация Европы продолжается все время, с другой стороны Европа не имеет общей стратегии борьбы с исламской идеологией, потому как наши элиты продолжают утверждать, что мы должны адаптироваться к исламу, а не наоборот... Это наша задача ассимилироваться...
Есть один урок, который мы должны усвоить. Америка самая свободная нация на Земле, американцы гордятся своими достижениями, своим флагом, своей страной, Мы тоже должны гордиться своими нациями, США всегда были страной эмигрантов и не надо забывать слова Рузвельта в отношении эмигрантов: «Если иммигрант приезжает к нам, то мы должны настаивать на том, чтобы он ассимилировался, идентифицировал себя с нами и тогда он будет рассматриваться нами, как равный член общества. Такой человек должен быть американцем и только американцем. Нельзя быть верным там и верным здесь, нужно быть верным американскому народу.».
От чего зависит немецкая национальная идентичность зависит только от вас и не мне определять ее. Однако я знаю, что немекая культура, как и культура моей собственной страны жиждется на иудо-христианских ценностях. Сегодняшняя Германия застроена мечетями и по улицам ходят тысячи женщин в платках и хиджабах. Сегодняшняя Германия уже не похожа на Германию Гете и Мендельсона, на Германию Шиллера, Гейне и Баха. И мы рискуем потерять эту Германию, потерять традиции и корни, рискуем перестать быть нацией. И если вы потеряете свою свободу, то свободу потеряет вся Европа.
23 года назад, когда, всецело уважаемый мною, президент Рональд Рейган пришел к стене разделяющей Берлин, он сказал: «Господин Горбачев, снесите эту стену! » Президент Рейган никого не умиротворял, потому что он любил Свободу. Сегодня мы так же должны разрушить стену. Это не стены из бетона, но стены отрицания и невежества, стены закрывающие от нас истинную природу ислама. Наш Международный Альянс Свободы как раз и направлен на координацию и стимулирование таких усилий.
Мы, говорим правду, и именно поэтому нашей партии, избиратели, дали столько голосов. Большое количество голосов получают партии в Дании и Швеции, и теперь мы имеем возможность влиять на политические процессы в не зависимости от того, входим мы в правительство или находимся в оппозиции к нему. Президент Рейган показал, что говоря правду можно изменить историю. Он показал, что нет необходимости в отчаянии, никогда, нужно просто выполнять свой долг. Не бойтесь, говорите правду! Защищайте свободу! Вместе мы можем сохранить свободу, вместе мы должны сохранить свободу и вместе, мы сохраним свободу!

http://pavel-slob.livejournal.com/337541.html
 Уроженцы Средней Азии подозреваются в том, что насмерть забили одного мужчину и жестоко избили еще двоих.

В настоящее время по этому делу задержано четверо человек.

Как стало известно корреспонденту АЖУРа, сотрудниками милиции задержаны трое граждан Киргизии в возрасте от 21 до 27 лет, а также 36-летний гражданин Таджикистана. Задержанные изобличены в том, что 3 сентября у дома 21 по улице Крыленко руками и ногами избили 39-летнего мужчину, который скончался от полученных травм. Затем у дома 18 по улице Шотмана четверо выходцев из Средней Азии избили еще двух мужчин 27-ми и 26-ти лет. Похитив личное имущество потерпевших, злоумышленники скрылись. Избитые были госпитализированы в НИИ скорой помощи в тяжелом состоянии.

В настоящее время решается вопрос об избрании меры пресечения задержанным. Возбуждены уголовные дела по ст.ст. 111 ч.4 и 161 ч. 1 УК РФ (умышленное причинение тяжкого вреда здоровью, повлекшее по неосторожности смерть человека, и грабеж).

http://www.fontanka.ru/2010/10/01/035/

Latest Month

March 2015
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner